观后感让我对作品的情感表达和精神寓意有了更加深刻的认识，通过写观后感，我们可以将自己对作品的理解和感受有机地结合在一起，形成更加丰富和深刻的感悟，以下是骄才站小编精心为您推荐的电影暖的观后感7篇，供大家参考。
电影暖的观后感篇1
竟然很难写开头。因为眼睛还是湿的，心还是沉的，一部电影，在画面与音乐的流淌中所传递的各种信息，五味杂陈地激荡着我的心，还有一同观影的儿子的心。
这不单是一个爱的话题，不单是一个教育的问题，它包含的内容太多太多了。
真的是非常感谢刘良华老师的电影推荐，还有上一次的《小鞋子》。其实这样的电影推荐，而且从开头看起来可能是缺乏新意和吸引的，但出于对这位长久关注其博文的值得尊敬的老师，总归是有一份信任在心，因此特别拿出整块时间看电影，是出于信任。
看当中在思考，看过之后仍然是思虑万千。这是值得每一位做教师的人应该仔细看的电影，是值得所有为人父母者必看的电影。看过之后，我们可能对爱与教育，有了不同的认识，可能会在反思中，让我们，我们的孩子，我们的学生，得到更多的关注，更多阳光，更多的耐心，还有其它。
也有些好奇，刘教授怎样获知这么美好的电影的呢?，
电影震撼人心的力量，在这样叙事长诗般的故事画面中体现的淋漓尽致。天使从一开始的不喜欢，一开始对小男孩儿的不喜欢，一直到慢慢醒悟，慢慢体会，到最后感动得坐在屏幕前不动了。而抱着天使的我，看着电影画面中从孩子到老人，从学生到教师，在那样干净的阳光下，用阳光下的色彩描绘心中的画卷时，那种美，教育之美，艺术之美，到了无以复加的地步。
也令“素质教育”这个词汇暗然失色。
学生遇到的问题，可能是学习的问题，可能是能力的问题，也可能是态度的问题，甚至还有可能是爱的缺失的问题......假如我们父母，教师，不能认真分析出孩子的问题，就不能说自己付出了全心全意的爱。
爱，这个字，有多重?!
电影暖的观后感篇2
1月19日，电影《夺冠》在京举行全球首映礼。导演陈可辛，监制张一白，领衔主演巩俐、黄渤、吴刚、彭昱畅、白浪，扮演80年代女排队员的演员们及特别出演刘敏涛一同出席。活动星光熠熠，还有81岁高龄的“时代之声”宋世雄惊喜亮“声”。活动现场，导演与主创也和观众分享了不少故事和心情，导演陈可辛表示拿出了女排精神拍女排故事：“这是一部带着使命感的电影。”电影《夺冠》即将于20xx大年初一全国上映。
宋世雄“时代之声”掀起全场回忆??
电影《夺冠》全球首映礼于1月19日在京举行，观礼的众多名人大咖纷纷化身女排“铁杆粉”。《流浪地球》的`导演郭帆自曝“开场10分钟就想哭”。冯绍峰一开口就表白：“我对中国女排的感情是特别深的，他们伴随着我的童年，”更大赞道，“俐姐饰演的郎平形象让我非常满足。”那英“后悔”没带纸巾，感慨电影唤回了她对女排的热情：“80年代女排夺冠时我才十几岁，电影唤起了很多年没有的那种热泪盈眶。”央视主持人尼格买提激动表示看电影时如临其境，“很多人知道女排，但并不了解，感谢这部电影让我感受到什么是中国女排、什么是女排精神。”李治廷虽然之前没有那么了解女排故事，却在看完电影后迅速成为课代表：“中国女排精神也是我们中国人的一种精神。就是不甘心，就是不服，为了这口气我也得打到底!”
当宋世雄老师的声音从观众席中响起，偌大的放映厅响彻欢呼，掌声不绝于耳。现场所有主创、嘉宾、观众仿佛集体穿越，回到那个洋溢着青春、挥洒着热血的80年代。81岁高龄的宋世雄，看片后勾起无数回忆：“我又想起我们中国女排所走过的艰难历程，特别是1981年世界杯的场景历历在目。这部影片反映了中国女排的精神，我向创作人员表示崇高的敬意和谢意，谢谢大家!”
电影暖的观后感篇3
这天，带着些许的激动，我参与了人生的红色电影展播的活动。一部名为《红河谷》的电影，着实令人感动。
红河谷讲述了一个被封建迫害的女子雪儿为逃避成为祭祀品的遭遇，跳入黄河，被一个藏族家庭救起并融入了这个贫苦然而纯美的地方。她有了个美丽的藏族名字——雪儿达娃。就这样，她在这个纯净的地方快乐地生活着，在辽阔的天空下，在一望无际的草原中，渐行渐远，风吹动她的秀发，身边还有个深爱的男子格桑。好美的一幅画面!这样纯净自然的生活似乎让她渐渐淡忘了此前不堪回首的遭遇。即使其间也掺杂着头人的女儿丹朱威胁她的感情及英国摄影师琼斯“闯入”他们的生活，但这一切都是完美的，正因无论是谁，他们心中都有爱。
然而，时代赋予了这篇净土圣洁也赋予了它不平的经历。伯克曼作为大英帝国的将军，再一次闯入了。这次他不是来探险，而是惨绝人寰的屠杀。他首先用奸诈的手段，骗开了的主力，然后在他们认为和平外交可解决问题的状况下，竟然展开了残忍的攻击。炮声、声在这片净土上空久久徘徊，挥之不去。英国踩着藏族同胞的尸体，前往下一个欲征服地。他们挟持了头人的女儿丹朱，并剥下她的衣服以极其侮辱的方式逼以头人率领的乡民们投降。然而，他们没有想到本以为轻而易举可攻占的土地竟给他们带来了不小的麻烦。丹朱拾起身边的炸弹，以同归于尽的方式结束了大部分英军的有生力量。之后格桑在奋战的血泊之中，抱着深受重伤的雪儿达娃，点燃了炸药。
在这场本可避免的战争中，双方都损失惨重，只因可恶的霸权主义，只因心中无爱。
本片以清末列强入侵为背景。夹杂着感情、亲情及友情。有对封建社会的鄙夷、也有对同一个中国的坚持、更有对完美生活最单纯的追求。本片以一个封建的活人祭祀戏剧性开场，再以这个圣洁美丽的地方为背景，赋予了本片独特的视角及神秘。其间穿插着格桑、雪儿达娃及丹朱的感情纠葛，使本片在大仁大义之下表现出人之常情，从而使本片显得生活化，观众容易理解。而英国摄影师琼斯的良知及对藏族女孩丹朱的爱慕，更显示了世界上人人平等。在本文末尾，那个十恶不赦的英国将军伯克曼本想救当年的救命恩人格桑未果，所说的一句话：为什么我们成不了朋友，更是使本片得到了升华。
本片导演的拍摄技巧也值得称赞。其以小男孩的自述、英国摄影师琼斯的自述来展开故事。在片末之处，藏族同胞负隅顽抗之时，他们唱起了一首藏语歌，将气氛带到了高潮。透过这一细节证明，即使列强征服了自己的人，但永远征服不了那颗渴望和平、自由的心。
和平是本片至始至终贯穿的主题。放在这天的大背景下，依旧显得如此深刻。无论何等强大的礼貌，都没有任何理由去干涉甚至侵略其他礼貌。战争只会带来尸横遍野、废墟残垣还有孩子的眼泪。
一阵阵辽阔的歌声从草原上飘来，伴随着碧蓝的天空，和煦的阳光，这声音，穿过巍峨的雪山，亘古的湖水;这声音，婉转中透露着坚定，渐行渐远后，却是刹那的永恒。
之前我一向没有看过《红河谷》，第一次看，每个场景我都不想落下。细细品味电影中主角们的每个眼神，每个动作，每句话语，故事中没有使我悲哀到极致的感情，她仅使我默默地感动，含蓄地触动着我的每个心弦，洋溢在心底的暖意能够随时冰凉，却又在冰凉中渐渐温暖。
一部电影一般只有1，2个主角，但我认为在《红河谷》这部电影中，每个人都是主角，正因，每个人的内心深处，都有着一个说不清道不明的故事。在电影中，他们虽然不言不语，却胜过一切语言的力量。这部电影的确有很多值得观看者细细品味的地方，影片中穿插着扣人心弦的人物命运以及美丽的感情故事，表现了汉藏深情，展示了古老而神秘的藏族文化与壮丽的风光。她结合了爱国主义，友情，感情等多种感情元素。
在这部电影中我认为每个出现的主要人物，内心深处都是善良的，包括英国侵略者头目，在看到的其他材料中，描述的无不是外来侵略者绝对的残酷屠杀行为，然后从侧应对侵略者严厉抨击，而在这部电影中，英国侵略者头目不再是绝对的冷血，从必须的程度上，也刻画出了他人性化的一面。
他带着一种国家使命感和职责感来到，他们是狡猾的，使纯朴的人坚信了他们，并使几千人十几分钟内倒在血泊中。最后，他在矛盾和犹豫中坚持，在翻译家反对声中湿着眼眶说出了自己内心对士兵的职责，在救命恩人前伸出双手想要带给帮忙，看着他的表情，我知道那一刻他是真诚的并痛苦着的，复杂的感情是用情理逻辑说不清的，对啊，他的最后一句话，明了，“为什么，我们没有成为朋友?”这是对自己的反问，也是对当前环境下的一种质问，然后在无可奈何中慢慢消亡，为什么为什么，正因他们是敌人，国家间的冲突，使得安逸变成炮灰，使得个人感情变得微不足道，身不由己。因此，在这部电影中，我看到的不再是强调帝国主义对旧中国侵略的严厉抨击，然后让我们去憎恨，而是从一个角度更着重于强调，人类各民族之间虽然礼貌进程不一样，但都就应平等相待、和平共处，才能得到幸福与安宁，恃强欺弱的侵略只能带来共同的灾难与灭亡，这恰恰是当代的主题。在本土人民和外国侵略者的交汇中，每每看到他们的感情和使命的碰撞，如开头所说，让我从温暖中冰凉，在冰凉中温暖。冰凉的是最后所留下的荒诞，惨烈，凄凉，温暖的是他们尚有情谊所在，还有那高原在为藏族英雄儿女祈祷，继显纯洁，普渡他们那崇
高的亡灵。观看这部电影的时候，会让我不由自主的联想到此刻的问题，虽然电影仅仅是艺术的真实，但当我看到电影中人民不畏死亡的恐惧，誓死与侵略者较量的精神，让我倍受感动。虽然有一些不明真实身份的分裂分子在打着独立的名号，但从古至今的民族精神已深深植根于每个生活在的中国人民，它像千年大树根一样，扎根于土壤，永不拔出，除非大树枯萎，但是，永远都不会有那一天。电影中不论是强悍男子，柔弱女子，颤弱老者，还是年幼的小孩童，都有着强烈的爱国之心，一个叫嘎嘎的小孩，拿起无形的武器，悍卫净土。他将敌人领进沼泽地，看着魔鬼走向地域痛苦而微笑的稚脸，让我印象深刻。这个民族微息尚存就反抗到底，绝不容欺凌。藏族人民爱憎分明，不屈列强的侵略，誓死维护祖国统一和民族尊严的爱国精神和民族精神可歌可泣。
影片末尾，一个老阿妈，手中摇着尼玛轮，带着小男孩叫嘎嘎，走在雪山上，遥远的雪山上传来古老的歌声，歌声飘向那一座座相连的山川，表现了藏族同胞们的不屈和对生命的完美诠释。那是一个神秘的土地，那是一个神圣的地方，每一座山都是一个神的传说，每一个湖泊都是藏传佛教的一个圣地。我用尽我所有的眼泪，我流动的血，为你读白，为你祈祷。
我期望能够读懂，却发现也许，没有人能够真正读懂她，正因她，正如影片中所说的一样，是世界的最后一片净土。
电影暖的观后感篇4
过年期间，我和家人一起去电影院观看了《长津湖之水门桥》剧情十分感人，让我热泪盈眶。
这部电影主要讲述了：在抗美援朝战争中，志愿军第七穿插连，接到一项任务---炸掉美军陆战一师的撤退必经之路---水门桥。第一次炸完被美军及时修复；第二次用夜间投袭，只炸了一小段；第三次也没能成功。虽然以失败告终，但给敌人在精神上以催残，功不可没，使得抗美援朝发生了根本性的逆转。
这部电影中令我最为感动的是影片中，当战斗结束后的伍万里的一句台词：报告，第七穿插连应到157人，实到1人，报告完毕。”看到这一幕，相信很多人和我一样感动万分，泪流满面，体会了战争的残酷，战士们的英勇无畏，气壮山河的豪情壮志。可能现实比电影中的情节更残酷，更震撼人心。电影中战争的场面十分逼真，让你如身临其境，那一声声的枪响，一颗颗的手榴弹爆炸，机枪，飞机的轰鸣声也让人们倍感紧张。我不禁感慨，如果不是志愿军奔赴战争，为我们创造了和平年代，可能我们就处在水深火热之中。
今天的美好生活来之不易，都是先辈们一次又一次地战争，用鲜血和生命换来的和平，保卫国家领土和人民的安全。我们要铭记历史，牢记使命，他们值得我们敬佩，向英雄们致敬，谢谢你们！
电影暖的观后感篇5
梦，对于我们是多么的遥不可及，又是那么的向往，仿佛万紫千红的花园里，最婀娜多姿的花朵。怀着满身欣喜，我们来到影院，观看了《寻梦环游记》。
本片讲述一位十二岁的男孩米格，他十分热爱音乐，但因为曾曾祖父为了追寻音乐抛弃家庭，独自闯荡，所以曾曾祖母立下规矩，只要是这个家庭的人无论如何都不能靠近音乐而烦恼，在亡灵节的晚上，因为去盗自己的偶像歌神的琴，误打误撞的进入了一个“新世界”，在“新世界”里，他遇见了自己已故的亲人，还有落魄的神秘歌手动埃克托，得知自己必须在黎明离开的消息，他历经艰辛想得到“歌神”的祝福，但清楚歌神是不择手段，残伤同伴的人，而埃克托正是他被歌神杀害的曾曾祖父时，米格与家人展开了斗争，最后实现了自己梦想同时得到了家人之间的亲情的故事。
剧情一波三折，让人捉摸不透，因此让观众多了许多好奇心与兴趣；画风也十分唯美，充满了童趣，也饱含着迪士尼的童趣的“气质”，很适合青少年观看。《寻梦环游记》中“寻梦”两字揭示了追寻梦想的主旨，主角米格勇敢无畏追求梦想的品质引起了我们内心的共鸣，也让正在苦苦追寻的人热泪盈眶。寻梦的过程中，米格也收获了亲情之爱。片中一直强调的几句话“家人是比梦想更重要的事情。”“我受够了征求同意，我不要循规蹈矩，我要跟随自己的心。”直戳我的内心，片尾，米格为曾曾祖母唱起曾曾祖父为她写的歌《请记住我》，更让我们热泪盈眶。片中有笑有泪，也让人们找回寻梦的初衷，让我们刻骨铭心。
“在爱的记忆消失以前，请记住我。”让我们追寻自己的内心，勇敢无畏的去追寻梦想，在爱的记忆消失以前，寻梦，寻爱。
电影暖的观后感篇6
被热炒了很久的《孔子》终于在1月22日正式上映。在上映前的宣传活动中，愈发“老来俏”的主演周润发扬言“看了不哭的不是人”，这番话让本次评审团的成员们不禁诚惶诚恐。然而观影归来，大家却只感觉到欣赏了一场冗长的“百家讲坛”，而且很显然，胡玫导演讲故事的能力，远远不及于丹老师。1月22日是星期五，下午黄石广电影迷成员们在华夏电影城集合的时候，明显感觉到这一天影院的人比以往这个时段多出不少，而且很多都是穿着校服来的学生们，看来纷纷开始放假的学生群体有可能成为下一阶段电影院的`主力人群。据观察，影院里《孔子》的人气还算不错，影迷们对电影如何展现孔圣人的一生更感兴趣，也不乏慕发哥之名来观影的粉丝。从散场之后大家的反应来看，《孔子》这部电影给了怀揣这两大期待的观众一个交代，但，没人想到，过程却是如此枯燥沉闷。
cctv—6电影频道有一句著名的广告语：“打开电视看电影”，套用在《孔子》身上，恐怕用“打开电影看电视”则更为恰当。电影故事从孔子得到鲁公赏识担任大司寇开始，前半段主要讲述了孔子在鲁国意欲用自己的方式治理国家，然而处处受掣肘，只得远离故土，与弟子踏上周游列国的路途。后半段则集中讲述孔子在周游列国的路上遇到的种种困境，欲寻明主而不得，历经受辱、被困、高徒子路、颜回死于非命等坎坷，最后叶落归根回到鲁国传道授业了此余生。如此复杂的内容想要用一部电影表现出来，原本就是个艰难的任务。而擅长拍历史题材电视剧的胡玫导演，也显然并没有拿捏好尺寸，于是，观众们便在电影院里花费了两个半小时“欣赏”到了一场“电视剧”。
平心而论，电影前半段尚有完整的剧情，通过保护小童、齐鲁会盟、平息公山狃叛乱等段落，集中表现了孔子的仁爱、智谋跟军事上的才华。尤其是孔子仕途受挫，不得不从鲁国出走，众弟子赶来追随等一组戏，起承转合之间颇为流畅，算是片中的亮点。但是后半段孔子周游列国的历程却成为了一场支离破碎的桥段集锦，影迷们均认为这一部分毫无主线可言，零散且琐碎，直看得叫人昏昏欲睡。迟迟不见高潮出现，也总是看不见电影将要结束的征兆，期间有几位观众陆续离场，一去不复返。有相当一部分的影迷认为电影最大的败笔就是苍白无聊的剧情。
电影暖的观后感篇7
电影《禁闭岛》讲述了这样一个故事：一个研究心理学的大学生乔治从一家精神病院出来后，连杀三个人，在法庭上，他对他所犯的罪行供认不讳，但他恳求法官不要再将他投进那所精神病院。一个纵火犯雷德斯纵火烧死了法警泰德的妻子，雷德斯在被投进乔治所说的精神病院后没了任何消息，像从人间蒸发了。这些让法警泰德对这所精神病院充满了疑虑，他推测这所精神病院其实是一个迫害人的监狱。泰德在集中营时亲眼目睹一场谋杀，这让无法容忍任何迫害的存在，他决定调查并揭开真相。于是，他和他的助手扎克借着一个女病人走失的机会进入了这所精神病院。泰德执着地查找证据，却不知道危险近在咫尺。原来，请他来调查这个案件根本就是当局设下的圈套，当局早就注意到他对这所精神病院的质疑，所以才故意将他派到这里，而他的助手扎克其实是这家精神病院的医生。了解了这一切的泰德再也无法离开这所精神病院，然而院方并未罢休，他们还要将泰德变成了一个精神病人，可惜泰德的自我防御机制太强，于是他们只能借助残忍的外科手术来实现……
这无疑是一部多义而且复杂的电影，我主要就其中几点谈谈我的感受，先从受害者的角度来说。这所精神病院关押的犯人分为两类，一类是犯了罪被放到这里做人体实验的，一类是了解这所精神病院的真相然后被强制关押在这里的，如泰德、瑞秋、乔治。第一类人的设置是对暴力的批判，对所谓正义革命的嘲讽。正如精神病医生瑞秋所说，这所医院从事的工作和纳粹没有两样。这让我想到，许多时候，革命的胜利者和失败者本身并没有实质的区别，所谓的胜利者除了取得战争的胜利之外在精神上并不比失败者更优越，更高尚，所以，他们一旦成功之后就会用和失败者同样的暴力血腥方式来对待自己的人民以及敌人。因此，历史不一定是文明取代野蛮，它更多地是不同利益集团的搏杀，在这种搏杀中，暴力周而复始地循环着，而文明就只能饮泣吞声。第二类人体现的是强权对异己的迫害。一个政权越邪恶、越狭隘，就越容不得异己的存在。他们会从肉体上禁锢他们，进而从精神上迫害他们，这点在泰德、瑞秋、乔治身上得到了绝佳的体现。如果你不认同强权，他们就会宣布你为精神病人，众口铄金，积毁销骨，如果那么多所谓的权威专家都有理有据地说你是一个精神病患者(他们会根据你的经历来制造出合理的精神病理由)，谁还会相信你的辩解?于是，你就被合理地驱逐到了人群之外。需要指出的是，精神病人和正常人涉及到的其实是个身份的问题。什么是精神病人?什么是正常人?这两者之间如何界定?谁掌握界定的权力?这些都很难说，所以一旦权力失去科学正义的保障，就会成为强权迫害异己的手段。对强权来说，将异己驱逐出人群还远远不够，它还需要进一步地改造他们。这种改造分两种，一种是迫使你认同强权，心甘情愿地承认自己错了，这个广泛体现在建国后的知识分子改造中，还有一种就是电影中对泰德的处理，先是让他觉得自己是个病人，这个不成，就干脆让他成为一个没感觉没感情的活死人。
接着从精神病院的控制者来说，电影中的他们除了瑞秋全都麻木不仁。但我想他们最初一定不是这样，没有人天生就是刽子手。是谁把他们变成了这样，又是谁赋予了他们对罪恶的认同感?一种可能是广泛存在的罪恶让他们失去了对罪恶的判断。这个环境里，每个人都在作恶，就没有人认为自己在作恶，错也成了对。正如到处打打杀杀的红卫兵，他们成长于那样的环境，从来体会不到暴力的血腥。这些行刑者是施暴者，也是受害者。这让我想到独立思想与自由人格的可贵，只有拥有独立的判断，人才不会成为傀儡以及暴政的工具。
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