读后感是读者对书籍的感悟和思考，是对作者用心创作的肯定和赞美，当我们读完一本书或文章后，可以写读后感来记录自己的感受和体会，下面是骄才站小编为您分享的课外书《零》读后感优秀6篇，感谢您的参阅。
课外书《零》读后感篇1
前几天，我们刚学了《圆明园的毁灭》这篇课文。我深深地被这悲惨的历史而震撼。当我读到英法联军在这一园林艺术的瑰宝，建筑艺术的精华中，任意破坏、销毁时，我心中万分憎恨；当在课外书上读到时，我又为身为中国人的万般懦弱而悲愤：当英法联军侵入时，士兵们竟各个跪在城门前，打开大门让他们进去，龚自珍的.儿子龚橙还给英法联军带路而感到无比的羞耻。看到这里，我又是憎恨，又是愤怒，但我却无能为力，只能是万分惋惜。
时光的列车穿梭在1860年前，那时的圆明园是一颗耀眼的珍珠，镶嵌在古老的神州大地上。漫步圆明园内：这里有金碧辉煌的宫殿，红墙黄瓦又庄严又美丽。这里有各类历史文物，如：十二生肖铜像，青铜礼器，名人书画？这里还有仿照各地名胜的景观，如：海宁的安澜园，苏州的狮子林等。流连其间，仿佛让人置身在童话般的幻想境界中。
可这美好的一切已不复存在。如果时间可以倒流，我愿走进那个时代，当一名将军，领兵打仗，在战场上我决不临阵脱逃，我要和英法联军誓死拼搏。是可憎的英法联军，毁掉了圆明园辉煌的历史。为了圆明园的存在，我决不懦弱，一定和敌人决一死战。在生命的最后一刻，我也要与他们同归于尽。
但是，历史终归是历史，时间也不会倒流。我希望人人为祖国尽一份力，让圆明园的毁灭历史成为我们这代人的警钟，“只有民强，才有国富。”
“落后才会挨打”的历史，时刻提醒我们应该用自己的行动来换取祖国的锦绣未来，我们现在能做的就是好好学习，如果人人献出一份力，祖国的未来将一片光明。
课外书《零》读后感篇2
前阵子因为看白落梅的《你若安好，便是晴天》，因而熟悉了民国才女林徽因的一生。在我看来，那是一个何等清醒、亮丽而又贞绝的女子。
说她清醒，是因为她在每一个时刻都明白自己、了解自己，知道自己的需求。因为清醒，故而有了与徐志摩的决绝，也成就了我国历史上的第一位女建筑家，也才有了在美国在轰炸日本奈良之前与梁思成一起保护奈良古建筑的美谈。
说她亮丽，却不仅仅是因为她的装扮、服饰，更因为她在文学创作上的亮丽、轻盈。她说：你是爱，是暖，是希望，你是人间的四月天；她也说：你舒伸的像一湖水向清空里白云，又像是一流冷涧澄清；她又说：冬有冬的来意，寒冷像花——花有花香，冬有回忆一把……多么亮丽的话，多么亮丽的词语！
而说她的贞绝，是因为她有一种“宁为玉碎，不为瓦全”的坚贞与决绝。不是因为这样这个女子何来的勇气在保护北平古建筑的问题上和北平市长拍案而起，又何来的力量在物质极为匮乏、生活极其艰苦的情况下断然拒绝美国友人邀请留在国内。也是因为贞绝这个女子在国破城毁时方能和她的孩子说“我们的家门前就是扬子江”的话。
但这个女子的一生岂又是这三个词能形容概括的了的，她的清高、她的达观、她的机智、她的幽默……哪个词不是描写的林徽因呢？
都说读一本书就是与书中的人进行了一段对话，而我正是因了这本书，面前站了一位林徽因。
因为读《林徽因传》的缘故，也顺带了解了民国的另外几位才女，如陆小曼，如张爱玲，如宋清如，如张幼仪。这几个女子各有各的好，也各有各的美，她们共同的便是有才。但我不喜欢张爱玲在情感中的沉迷，不喜欢陆小曼的放纵挥霍；而张幼仪虽后来成为一代女企业家，但更显然她似乎在徐志摩带给她的自卑里走不出来；而宋清如虽为朱生豪奉献一生，晚年也更从容达观，但她的一生似乎更平稳和清丽。
而相对于她们，林徽因的一生似乎要更浓墨重彩，也有更大的舞台。她不仅有她的家庭，她的爱情，更有她的建筑，有她的艺术，有她的设计，有她的文学。
虽然说她不一样的人生给了她更多的体验与建树，但首先因她的智慧，她才会将他人的学识和论点用作己用，充实自己的思考与创造吧。
课外书《零》读后感篇3
今日我读了高尔基的童年，使我受益匪浅。
四岁丧父，跟随慈祥的外祖母来到了外祖父的家中。在那里，他认识了许多东西，也看清了许多东西，他看清了自私自利、贪得无厌、粗野的两位舅舅；朴实的朋友“小茨冈”；吝啬、小气、贪婪、专横、残暴的外祖父；每一天都生活在残忍、愚昧、亲人之间的勾心斗角和争吵，从善良与邪——恶之间，阿廖沙懵懂的明白了一些道理。
与他相比起来，我们的童年是灿烂的，衣来伸手，饭来张口，没有痛苦与斗争，一向无忧无虑地生活着，我们拥有了许多，但我们还是不知足，只想奢求人世间更好之处。只用让父母为自我遮风挡雨，从不用自我独自在“人间”闯荡。此刻，我们应当不再浪费任何东西，学会珍惜此刻所拥有的一切。
从此刻开始，我们要自立起来，遇到困难时别只想着怎样退缩，逃避或走捷径，应当对自我有信心，人生中总有事或有人会令你痛苦甚至绝望，但我们应当要像一下作者是怎样样坚持的。这样，你就能够再痛苦中寻找欢乐，在绝望中寻找期望。
无论身处多么恶劣的环境，无论前途多么黑暗，无论遭受多么大的打击，只要坚持信念，满怀期望，明确目标，不懈努力，就必须能看到阳光普照的顶峰。
课外书《零》读后感篇4
?鲁滨逊漂流记》这本书是我获得博腕儿时颁发的奖品，我终于在暑假里把它看完了。这部小说的主人公鲁滨逊是一个具有坚强毅力和聪明机智的现代文明人。
在一次航海中，他的船一个荒岛上触礁了，水手和乘客们都被淹死了，只有鲁滨逊幸存下来。他长达28年的孤岛生活开始了!
几天过去了，鲁滨逊终于醒了，忽然，他看见自己的船浮在不远处的海面上，于是他连忙做一个独木舟，欣喜若狂的划着船，来到了那个船上，取下了工具和食物。但过了几个月，新的问题来了，食物全吃光了。
他正在为食物发愁的时候，突然，他发现了一片奇妙的草丛——稻谷，后来又发现了山羊和鸟类.......有了赖以存活的来源!
有一天，他看见野蛮人划着小船来了，带了两个俘虏，有一个正好冲鲁滨逊跑来，两个野蛮人也紧跟不放，鲁滨逊打死了一个，另一个也被他消灭了。因为那天正好是星期五，所以他给那个俘虏起名“星期五”。
不到一年，鲁滨逊就教会了“星期五”说英文，“星期五”告诉鲁滨逊，他曾经和17个白人坐船到这个小岛上，途中，因为一个大浪让他们分散了，鲁滨逊准备出发救那17个白人时，另一群野蛮人带着更多的俘虏来了，而且都是白人，鲁滨逊和“星期五”通过和野蛮人机智的周旋，把白人们都救出来了，并且结束了自己28年的荒岛生活。
这本书告诉我们：一个具有无畏冒险进取精神的人，即使在恶劣的环境中，只要不畏艰险、勇往直前、百折不挠，那么他终将会是一个成功者。我们每个人都要学习这种精神，尤其是将来想成为自强自立顶天立地男人的男生们!
课外书《零》读后感篇5
张伟的长篇儿童小说新作《寻找鱼王》，是对这一成长母题的一次新的演绎和诠释。
在干旱缺水的大山深处，鱼成为了一种稀有而奢侈的食物，捉鱼和吃鱼则同时象征着不同寻常的本事和身份。正是怀着这一与鱼有关的身体和精神的双重向往，小说的年轻主人公立志要当一个捉大鱼的人，并由此踏上了寻找鱼王的路途。这志向中既包含了少年时代浑无边际的远大胸心，又带这贫瘠时代真实的生活欲望：“等我逮到第一条大鱼时，立马拿回家！”他同时还延续着父亲年轻时的同一个生活梦想。父子俩历尽艰辛找到了心目中隐居的鱼王，少年也终于得以拜在他的门下。
然而，在与鱼王师傅共处的山居岁月里，少年逐渐认识了一个有别于山乡传说和想象的真实的鱼王世界，它无关于各种玄奇的幻想，而是同样为普通人的烦扰和悲喜左右。在青堂瓦舍的光鲜面目之下，是两代鱼王世家之间的恩怨情仇，是人如何在欲念的趋势下一步步走向命运的深渊。鱼王师傅的故事模糊了少年一度坚定的生活方向，也增添了少年的迷茫和踌躇：为什么有了捉鱼的大本事，却反倒不想逮那么多鱼？为什么捉鱼时出手只能一次，不成就走人？为什么有些本事不光不能留，还得小心再小心？显然，这是一些需要时间来慢慢琢磨和体味的人生命题，它们是鱼王师傅写满欲望的俗世生活中领受的深刻教益，也是他希望少年日后能够领会、继承的人生经验。
小说中的少年最后明白了，没有人能够真正成为鱼王，因为鱼王的核心背后不是人，而是鱼，更确切地说，是鱼的象征背后那由造物赐予人的一切生存之源：山，水，泥土，空气……这是人们需要去敬畏、去守护的生命之脉，而不是去掠夺、去占有的私人财产。这也正是为什么少年的两位鱼王师傅最后选择在山间和水边过最简朴的生活的原因。
寻找鱼王最终并不是一个关于初出茅庐的少年如何征服世界的成长，而是初涉世事的少年如何在成长中学习一种面对世界的恭敬之心。在这样一份恭敬之心正从社会的超快速运转中不断失去的今天，将这一精神的底子还给作为人之初的童年！
课外书《零》读后感篇6
今日，我读了《高贵的施舍》这篇文章。文章写的是：一个失去右臂的乞丐来乞讨，可是女主人却要求他“出卖”自我的力气，乞丐无奈之下，只好动手，并获得了20元钱的酬劳，许多年后，他成为了一个大公司的董事长。
读了这篇文章，我倍受感动，我十分佩服那个乞丐，他能在女主人的启发下，从一无所有到拥有一个大公司。在日常生活中，也有许多像他这样身患残疾的人，他们从来没有想过不劳而获，仍然坚持寻找养活自我甚至是家人的机会。
文中的乞丐虽然出身卑微，但女主人的一个小小的要求让他明白了：如何站起来，如何走好自我以后的路。最终，他凭着自我的努力获得了成功。
文中的女主人同样值得尊敬。她没有因为给了乞丐施舍而暗自高兴，反而她却懂得如何让乞丐学会自立，学会自信，更加有勇气去应对困境。
一个独臂乞丐尚且能经过自我的劳动获得成功，那么我们作为一个四肢健全的正常人，更应当如此。在日常生活中，我们不能时时事事都依靠别人，凡是自我力所能及的事情，我们都应当把它做好，争取不留遗憾。仅有这样，我们才能用双手经营好自我的人生和未来。
读了这篇文章，我懂得了：世上没有不劳而获！
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