作文是一个提升自己语言表达和写作技巧的机会，写作文是一个提高自己语言表达和修辞技巧的机会，以下是骄才站小编精心为您推荐的古琴作文5篇，供大家参考。
古琴作文篇1
木质的琴身修长而优雅，琴弦随着手指的拨弄跃动出一个个音符。悠长的琴声萦绕在耳畔。我爱古琴，沉醉于它的厚重气韵。
琴声中，我看到伯牙坐在石上，面对着山崖瀑布却闭着眼。细长的手指在琴弦间灵活拨动，就像蝶在花丛中飞舞。琴声如大珠小珠落入玉盘，回荡在山谷之间，为面前的景做了最好的诠释。忽听缓慢的脚步声传来，他睁眼，一个樵夫模样的人站在面前。“峨峨兮若泰山，洋洋兮若江河！”那个人赞叹道，它便是钟子期。伯牙先一惊，然后笑了。他闭上眼，继续弹奏。两个人徜徉在只有他们懂的风景中。
我爱古琴，爱那首《高山流水》。
琴声中，我看到嵇康穿着囚服端坐在刑场上，但依然遮不住他超凡脱俗的气概。他要来琴，面对着刑场下无数双闪着光的眼睛，开始了他今生最后一次弹奏。琴声时而高昂，时而低沉，听者的情绪也随之时而愤怒，时而哀伤。一曲弹毕，嵇康仍面不改色。他长叹一声，不是因为他的传奇生命即将终结，而是因为这曲无人再传承。“于今绝矣！”说罢，他站起身，从容赴死。人们渐渐散去，嵇康的血最终凝固在囚衣上，悲剧，也渗透在琴声里。
我爱古琴，爱那首《广陵散》。
琴声中，我看到朱权站在雁城的湖畔，秋叶打着旋从他身边飘下，他却浑然不知。“秋高气爽，风静沙平，云程万里，天际飞鸣。”他抬头望，远天飞来一群大雁，有几只落在沙滩上，昂首与天上的雁应和着。继而雁群一一敛翅飞落。朱权沉浸在平沙落雁的情境里，这与他的鸿鹄之志互相交融碰撞。他凭着直觉用力拨响一根根琴弦，琴声委婉流畅，隽永清新。白沙、雁群、湖水、秋色，在越来越低的琴声中，在越来越案的暮色里，沉睡。
我爱古琴，爱那首《平沙落雁》。
琴声已停，我却依然沉醉在其中，爱在其中。
古琴作文篇2
小时候，爸爸妈妈为了培养我读书的习惯，常常带我去新华书店看书。每次去，我都会在“书海”里徜徉，尽情地看我喜欢的书。偶然一次，从书店的角落里传出的美妙而悠扬的古琴声，犹如流水在山涧汩汩流淌一般，一会儿又像风吹过草地，轻快如燕。我不由自主地驻足倾听，以至于爸爸喊我我都没听见，说我愣神呢。以后每次去，我都陶醉在那古琴声中。
妈妈看我这样着迷，就跟爸爸商量带我去琴行找古琴老师教我学琴。我乐得直蹦，觉得那是很有趣的事。记得初学时，我的手指是那么笨拙，弹出来的音很涩，干巴巴的，根本不像我从书店听到的琴声那么流畅优美。老师先教我一些弹奏的手形、手法。光摆手形就练了好长时间，感觉弹琴并不是我想像的那么容易的事，我开始有些后悔，甚至有放弃学琴的念头。爸爸好像看穿了我的心思，开始鼓励我，并为我制定了详细的练琴计划。
每天放学陪我到琴行坚持练习1小时。渐渐地，我弹出来的琴声像那么回事了，自己的信心又回来了，大约过了半年时间，我已大有进步，可以弹一些简单的曲子了。为了减少每天去琴行练习的奔波，爸爸妈妈决定给我买一架古琴，我兴奋极了：终于有属于我自己的古琴了！可以随时在宽敞的家里想弹就弹，再也不用在固定的时间到拥挤的琴行去排队练琴。古琴抬回家的那天下午，我一口气弹了好几首曲子，真过瘾！经过这几年的努力和坚持，我已经能流畅地弹好些曲目了，如《渔舟唱晚》、《小小竹排》、《挤牛奶》、《高山流水》……爸爸妈妈是我忠实的粉丝，每次总默默地欣赏我弹琴，还夸我弹得不错，我很高兴，而且更加喜欢古琴了。
我总梦想有一天我能成为一名真正的古琴演奏者，通过古琴来表达我的喜怒哀乐，丰富我的漫漫人生……我爱我的古琴，她像朋友一样和我心心相印，如今她已成为我生活中不可缺少的一部分，在她美妙的声音中，我仿佛看到了巍峨山川、汹涌大海，听到了潺潺流水、婉转鸟鸣……
古琴作文篇3
同学们的兴趣爱好都很多，有的喜欢画画有的喜欢唱歌跳舞，而我却喜欢古琴。
那是一个夏天的傍晚，我和妈妈来到公园观看演出。舞台上，一位大姐姐为大家演奏了一首优美的古琴曲，她那从容的表演，熟练的技巧，一下子就打动了在场所有观众的心。我被他的琴声陶醉了，心里对她满是羡慕。妈妈看见我痴迷的样子，打断了我的思路。问我:“想学古琴吗？”我点了点头，妈妈对我说：“学琴可是要吃苦的，必须要有耐心和坚韧的毅力。”
后来，妈妈给我报了一个古琴辅导班，开始从最初的，最基本的技法练起，还真如妈妈所说，开始的一段时间，我信心满满，以为妈妈只是吓唬我，可是时间一长，每次都是反复弹那些枯燥乏味的练习曲，便失去了学习的积极性。老师发现我有点不想学了，便耐心地给我讲铁杵磨成针的故事，告诉我学习任何一种技艺，最重要的就是要有坚强的毅力和信心，我经过仔细地思考，觉得老师说的有道理，于是就坚持了下去。
2个月后，我对古琴产生了浓厚的兴趣。爸爸和妈妈看到了我在学琴上的进步，很是欣慰。便省吃俭用给我买了一架十分精致的古琴。我爱不释手。每当夜幕降临写完老师精心布置的作业后，我就坐在窗前，静下心来反复练习那些曲子，月光似轻纱般的铺泻在琴弦上，我抬起双手，用灵巧的十指拨动着琴弦，一曲曲优美的乐曲在客厅中回荡。弹一曲《渔舟唱晚》，在轻柔的乐曲声中，我陶醉了，我仿佛看见南国鱼米之乡，晚霞笼罩在碧绿的湖面上，渔夫望着一条条活蹦乱跳的鱼儿，脸上露出欢畅的笑容；弹到节奏欢快时，我似乎又看见渔夫驾着小舟，在美丽的彩霞照耀下满意地离开了湖面；最妙的是乐曲将尽时，渔夫回到家里，湖面重归平静，这是一幅多么动人的画面啊！
弹古琴，不仅培养了我学习的能力，还陶冶了我的情趣，锻炼了我顽强的毅力和品格，也让我懂得什么是美什么是艺术。
古琴作文篇4
婆娑竹影间，回荡着凄凉的乐声，低沉浑厚，余音绕梁。那是怎样的凄凉啊？是永别好友的悲伤，是流落他乡的孤寂，是心中万言无人诉说的凄惘。人的心似乎也与琴弦一同颤动了，那种无言的压抑已融入了空气。
竹叶被卷起了，被微凉的秋风扭着卷着，是风儿在呜咽，是柔和的阳光也化不去的悲怆。
循着凄怆的乐声走去。阳光透过茂密的树叶，洒下一片斑驳的光影。顺着一条石子铺成的小径，看到了一个六角小亭。在六个翘起的小角上，分别立着六个石兽，虽不规整，倒也幽静。里头有两个人，一个坐一个立。
呜咽的琴声停下了，竹林里回荡着那最后一声嗡鸣。
随之而起的，是飞扬的笛声，悠扬活跃，再不复之前的凄凉。是怎样的飞扬啊？是年少成名的高扬，是拔得头筹的骄傲，是得遇良友的神采飞扬。耳边有鸟儿歌唱，它们也读懂了这乐曲的高扬。
那笛声又飘起了，由慢渐快，由低渐高，随着那笛声，也逐渐悠扬了起来。尽管不如笛声明亮，但也能从那乐声中读出欢喜了，掩藏在平静下的欢喜。
“婧宜啊，要听就过来听吧，别站在那啊。”一曲毕，那个坐着的人缓缓站起，走出小亭，一身青黑布衣，眉如锋，目如星，一头长发用木髻倌起，嘴角带笑，是董道长。
我被领进了小亭，亭子里还站着不善言辞的林道长。董道长拍了拍我的肩：“你奶奶呢？”
“哦，我奶奶啊，她在吃饭，我自己跑出来玩的。”我顿了顿，指了指石桌上一个长方形，约莫两臂长，有七根弦的东西，“董道长，那是什么？那曲子又叫什么？”
“那个啊，是古琴。那首曲子叫《忘羡》。”
原来是古琴，我记下了也记紧了。回家后，我兴冲冲的与奶奶讲起有关于古琴的种种，奶奶会心地给我报了古琴的兴趣班。
学琴时，有过想放弃，但想到那首《忘羡》，就都咬牙坚持了下来。现在，高兴时一首《丰收锣鼓》；伤心时一首《忘羡》；骄傲时一首《十面埋伏》，心情也就能平静下来了。
古琴作文篇5
不同的音乐形式通常来源于不同的文化。如果说巴洛克音乐是西方古典的象征，摇滚乐是快餐文化的产物，那么能代表中国五千年悠悠文化的恐怕只有俞伯牙、钟子期的古琴了。细听古琴琴弦拨动的声音，一种深沉却飘然出世的感觉会立刻占据你的心头，仿佛一切尘嚣都已远去，只有心灵在接受一次洗礼。
几乎可以这么说：古琴身上所寄托的，是千百年来华夏儿女们不尽的古典文化。这种文化积淀，也决定了古琴的高雅。漫游于古琴的乐声中，你就仿佛听到了杏坛下孔子的声音、西关边老子的争辩、长江畔孙武的怒吼和咸阳内韩非的发号施令。一切如歌，却离不开古琴的伴奏。中国古文化就是在古琴的伴奏声中，一波三折地把歌唱到现在的。
可是现在，这伴奏的歌声都听不到了。中国古文化的歌声已经同古琴的伴奏一起被掩埋在如潮水般涌来的其他各色音乐中了。说唱、摇滚、嘻哈已经占据了人们的听觉领域，古琴那点微弱的声音已被淹没在遮天蔽日的外来音乐声中了。
我选择留在回忆里继续与古文化的歌和古琴的伴奏共游。我也不时如范仲淹一样无奈地说一声“微斯人，吾谁与归？”可惜无人理睬。当耳机里古琴的声音被外面的音乐掩盖时，我会回到自己一手构造的古文化净土，回到古代的时光听古文化给我唱歌。当潮水般的讥讽、嘲笑扑面而来时，我也只得假借尼采的“走自己的路，别管他人说什么”聊以自。有个乡土作家说回忆有毒，事实也大概是如此吧——一个只能听古文化唱歌的我已经与时代格格不入了。
最后的古琴，已经无力再为世人唱歌——它想唱，但被现实打得遍体鳞伤。也许古文化的歌已经随风而逝？亦或它已被大江东去的浪淘出了主流？还是它如即将西下的夕阳——最终只能将带血的美丽的余晖轻轻洒在地上，然后坠入深沉的黑暗？
我不知道。但这支歌永远响在我的心中不会消逝，因为我同高傲的它一样，永不屈从于大流。
最后的`古琴，愿你还有机会重把自己的声音播种到世上，让它再次开花。
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