述职报告的结尾部分，可以总结自己的心得体会，表达对未来工作的期待，写作文的过程让我们体会到坚持的重要性，培养了不怕失败的勇气，骄才站小编今天就为您带来了道德体会心得体会参考7篇，相信一定会对你有所帮助。
道德体会心得体会篇1
我在学习《中小学教师职业道德规范》后，意识到教师的道德素质不仅仅是指规范和准则本身，更是教师将这些规范和准则内化的结果，成为教育事业的准则。教师的职业是教育和塑造人的事业，因此教师的道德素质比教师文化素质更重要。教师的道德是教师的灵魂，也称为“师魂”。教师的师德也是教师人格特征的体现。在教育中，所有的师德要求都建立在教师的人格基础上。因此，从历代教育家提出的“为人师表”、“以身作则”、“循循善诱”、“诲人不倦”、“躬行实践”等规范中，不仅体现出师德的标准，也反映了教师良好人格的品质。在学生心目中，教师是公认的社会规范，道德的化身，人类的楷模和父母的替身。学生把师德高尚的教师视作学习的典范，模仿教师的态度、品性、行为举止以及板书笔迹等。师爱也是师德的核心，即“师魂”。热爱学生就等于热爱教育事业，但热爱学生并不容易，让学生感受到教师的爱同样困难。教师对学生的爱是一种只付出不求回报的、无私的、广泛的、无血缘关系的爱，是一种严慈相济的爱。这种爱是神圣的，也是教师教育学生感情基础，学生一旦感受到这种感情，就会很亲近教师并“信其道”。这也正是教育实现其根本功能的过程。因此，师爱就是师魂。
热爱教育是做好教学的基础。与学生的每一次接触都让我深感他们的纯真可爱。即便是最顽皮的学生，只要我们多关注、从他们爱护的角度进行教育，就能让他们成为人才。作为教师，完成教学任务的同时，让学生感受到我们的爱心是一件并不容易的事情。在学生心目中，教师是完美的化身、是榜样，他们的每一言每一行都会被学生关注。教师与学生之间的沟通是至关重要的，可以让双方相互了解、配合彼此，更好地推进教学工作，也有利于帮助学生解决思想和认识问题，帮助他们成长。说到底，教学过程本身就是师生交流的重要途径。在与学生接触的`过程中，发现问题时及时加以制止并正确引导是一个教师的责任，同时也要多加关心和帮助学生解决生活中的困难。个人亲身经历告诉我，真诚地对待学生，关注学生的问题，是教师被学生欢迎的重要法宝之一。通过学习、结合教学实践的体验，我意识到，师德师风教育对于现在的教学工作是不可或缺的。
在以后的教育工作中，我会做以下几点：热爱学生，尊重他们的人格，不使用体罚或变相体罚学生；努力工作、忠诚奉献，认真备课、上课，认真批改作业、辅导学生，把工作投入到高度热情中；加强创新与探索，虚心学习、请教，不断提高自己的教育水平。
教师师德的自觉性是行风建设的关键，让我们共同努力，成为一个口碑优异的教师，重温这个世界上最美好的事业。
道德体会心得体会篇2
在图书馆借了一本《道德经》，看完后虽然觉得不能完全地读懂老子的思想，但是心中还是感觉一片坦荡，觉得此书对我们深有益处。
?道德经》这部著作是老子所写，但不是介绍老子生平事迹，而是讲道论德，所以叫做《道德经》。《道德经》全书原本分为上下篇共五千多言，上篇一章至三十七章主要讲“道”，下篇三十八章至八十一章主要讲“德”。
老子说的道，是天道，就是自然的规律。我对《道德经》的理解是无为而治和尊重自然规律。
人的一生有得意和失意的时候，有时候人们不能再其中好好的把握自己，以至于身败名裂，不能保全。因此，怎样才能在得意或失意的`时候保全自己，是自己的心智足够清醒，不至于陷入泥潭而不能自拔？这就需要人生的大智慧，而《道德经》就给了我们这方面的启示。
人在得意的时候，家庭、事业顺风顺水，此时的人容易目空一切，不可一世，狂妄自大。这样做的后果就是招人嫉妒，也会树敌太多，甚至招来杀生之祸。在老子看来，福气来临时，我们要提醒自己祸根也来临了，自己不要那么盛气凌人，要懂得谦恭，否则失意时就会走投无路。还有不能狂妄自大，不要觉得自己很了不起，天下无敌，强中自有强中手，肯定有人比你会更厉害，更出色。但我们达到目标时也不能到出炫耀，不能自负，不能骄傲，要有谦虚之心。
老子说“是以圣人出无为之事，行不言之教，万物作而弗始，生而弗有，为而弗持，功成而弗居。夫为弗居，是以不去。”老子认为，我们应该用顺其自然的“无为”的态度去处理世间事务，这就是不言的教导；只有任凭万物生长而不加干涉，而生养的万物又不据为自己所有；为万物的生长尽力而为却不认为是自己的能耐，有功劳而不居功自傲。正因为一个人不居功自傲，所以他的功绩总是不会失去，而是永存。
无为是一种心境，是一种修养。假如我们能够做到无为，那么我们的国家就会更加的稳定。如今社会物欲横流，许许多多的人在利欲面前迷失自我，假如我们能够做得到无为，那么我们也将活得更轻松、更快乐。
?道德经》不愧是我们中华文明的瑰宝，其中道理还得我们亲自阅读才能理会，《道德经》是一部值得永远学习，永远研究的经典之作。
道德体会心得体会篇3
今天我又一次认真阅读了教师的《职业道德》。《职业道德》是每一位教师做好工作最基本的要求，在平时的工作中自己也是努力这样去做的，爱自己的工作岗位，爱班中的每一位学生。
我们都知道教师是教育活动的组织者、领导者，在教育活动中起主导作用。我们不仅要教好书，还要育好人，各个方面都要为人师表。师德不仅是对教师个人行为的规范要求，而且也是教育学生的重要手段，起着"以身立教"的作用。教师要做好学生的灵魂工程师，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人。我们要用最大的爱心对待学生，热爱学生是教师做好教育工作的力量源泉和精神动力，一个教师只有具备了这种道德情感，才能产生做好教育工作的强烈愿望。我们要尊重学生人格，平等公正对待学生，保护学生安全，关心学生健康，维护学生权益。不讽刺、挖苦、歧视学生，不体罚或变相体罚学生。循循善诱，诲人不倦，因材施教。我也是这样去做的，新学期开始，当我接手一个新的班级，对班中的.每一个学生我都像对待自己的孩子一样去关心他们，笑看每一个学生，因此也得到了学生的欢迎。
现在的社会对教师提出了更多更高的要求。我们要用最大的爱心对待工作，要在平凡的工作岗位上，热爱教育，热爱学校，尽职尽责，教书育人，要认真上课，认真批改作业，不敷衍塞责。这学期我任教了一年级，感觉压力特别大，家长对自己孩子的期望值特别高。上星期五对孩子的拼音进行了一次练习，为了想了解一下学生对前段时间学拼音的效果如何，所以对这次练习批了分数，结果好多家长对自己孩子的分数很不满意，问我该怎么办。其实有些孩子都在90分以上，我觉得很不错了。有些孩子考得差一些主要是对有些练习还不熟悉，还不清楚该怎么做，慢慢地他们掌握了方法，就会做了。
面对家长、社会的压力，我们要努力提高自身的素质，要不断学习，提高业务水平，拓宽知识面，用自己智慧的钥匙，打开学生踏入科学知识的大门。
道德体会心得体会篇4
读了两天《道德经》和一些后人的注释理解。心中有很多很多想法。体会到很多以前从没有过的感受。思维激烈碰撞，感觉有一股清净之气游走在身体的四肢百脉，奇妙之处无法为外人道(我确定我不是开玩笑的，也从来从来没有读过修真小说)。
后来洗碗的时候看见水，突然想到，水不但能自净，而且能净他。更重要的是，水不但无形无状，能够随着容器的形状随意转变，而且，它连自身根本的状态也能改变。遇热蒸发成汽，遇冷凝聚成液，再冷还能凝结成冰。世间万物，没有能够拘束得了它的。“天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜”。果然是：几于道!
中午吃面的时候从客厅的天窗望向天空，忽然觉得天地广骛，宇宙之间的奥秘，深不见底。
而我们一介凡民，即使竭尽全力，终不可窥其一角。世间之“道”，浩浩然然，于巨于细充斥于万事万物，无一能逃脱。
观念改变最多的是对于“礼”的理解。老子说道：“上礼为之而莫之应，则攘臂而扔之。故失道而後德，失德而後仁，失仁而後义，失义而後礼。夫礼者，忠信之薄，乱之首也。”。我想了想，确实很有道理。世人喜欢说：无规矩不成方圆。而这“规矩”，应是先失了“规矩”，而后才要寻“规矩”。本来生之为人，闲散惬意，只要遵从天地间的自然规律，自然能获得安定祥和的生活。但人类偏偏要给自己戴上许多欲望的枷锁，因为对私欲的奢求而坏了世间的规矩，所以又不得不制造出许多道德上的，行为上的准则，一道又一道，越缠越多，无异于作茧自缚。其实怎么样生活最好呢?一切顺应自然，足矣。
写到这里，想到圣经里也有类似的话：“我告诉你们：不要为生命忧虑吃甚麽，喝甚麽，为身体忧虑穿甚麽。你们看那天上的飞鸟，也不种，也不收，也不积蓄在仓里，你们的天父尚且养活它。你们不比飞鸟贵重得多吗?你们哪一个能用思虑使寿数增加一刻呢?何必为衣裳忧虑呢?“ ”所以，不要爲明天憂慮，因为明天自有明天的`憂慮;一天的难处一天当就够了。”
其实对几个大的主流宗教了解得越多，越发觉得它们是殊途同归，甚至有可能同宗同源。有的时候差异和分歧并不属于宗教本身，而来自于人类对这真理的误读。掺入了太多个人的臆测和猜度，于是自然走上不同的道路。就像基督教说，人生而有罪，人活着是为了赎罪的，因此要把自己放到最低最低，为什么?因为我们十恶不赦。而道家里强调：“无我”，“无私”。强调高尚的人要像水一样“利万物而不争，处众人之所恶”。是不是很像?
?道德经》的核心思想是“无为”。想起中学时的历史课本，里面说老子这种“无为”是消极的世界观。现在想起来，简直是最大的谬误!这里的“无为”并不是世人所理解的那种“无为”，而是一种对一切都不用刻意改变刻意追求的态度。就像上面说的，“为”，就已经代表着“不能不为”了。“以无为为，以无私私”，这种境界，才是最高的。当然，这个我现在还不能完全理解。不过相信把这个道理记于心间，以后生活中遇见合适的契机，自然能悟得。毕竟道理不是来自于书本来自于他人，而是来自于自己的心。
老子说：“知者不言，言者不知。”老子又说：“知者不博，博者不知”。还有一句我不记得原文了，大意是说：“想太多，反而什么都不知道了。” 有一句话是这样说的：“道”就像天上的日月，而文字描述就像指向日月的手。我们可以顺着手的指点，看到日月的所在，但手不是日月，故而文字也不是真理。我总觉得真正懂得的人，不会说出来，他甚至无法说出来。可能他从来没有想过什么是“道”，以及怎么去追寻“道”。他只是心中明亮清澈，看事看物看人，自有一番道理，心中安宁无所求，故无所扰。“挫其锐，解其纷;和其光，同其尘;是谓玄同”。
所以我现在在这里写，只不过还是“无知”的表现罢了。我希望的是，有一天，在我的博客上，再也写不出一个字。所有的事，了然于胸，又何须为外人道!
道德体会心得体会篇5
记得著名的教育家陶行知先生曾说过：“学高为师，德高为范。”作为一名教师，不仅要具有广博的知识，更要有高尚的道德。今天我们在周一的《中小学教师职业道德规范》的学习中再次体会到了“为人师表”四字所包涵的沉甸甸的分量。于是用笔记下了自己的学习感受：
一、 爱岗敬业。
俗话讲：要干一行爱一行。既然我们选择了教育事业，就要对自己的选择无怨无悔，不计名利，积极进取，开拓创新，无私奉献，要力求干好自己的本职工作，尽职尽责地完成每一项教学工作，不求最好，但求更好，不断的挑战自己，超越自己。
二、要做“三心”教师
即“爱心、耐心、细心。无论在生活上还是学习上，时时刻刻关爱学生，特别是班上的学困生和纪律后进生，切忌易怒易暴，言行过激，对学生要有耐心，对学生细微之处的好的改变也要善于发现，发现他们“的闪光点”，也许老师一次不经意的表扬，一个鼓励的微笑，就能够把他从落后的边缘拉回来，帮他树立了学习的自信心。
三、不断学习，与时俱进
在倡导学习型社会的今天，一个人会不会学习显得格外重要。在这个社会中，教师应是最会学习的人，这不仅是教育工作的需要，也是教师自我完善的需要。只有不断学习，才能及时补充到新鲜血液。做一名“学习型”的优秀教师。
四、以身作则、率先垂范。
教师的一言一行对学生的思想、行为和品质具有潜移默化的影响，俗话讲：身教重于言教”，学生都喜欢模仿，教师一定要时时处处为学生做出榜样，凡是我们要求学生要做到的，自己首先做到;凡是要求学生不能做的，自己坚决不做。严于律已，以身作则，才能让学生心服口服，把你当成良师益友。
总之，作为一名人民教师，我们要从思想上严格要求自己，在行动上提高自己的工作责任心，树立一切为学生服务的思想。用崇高的师德塑造人。只有不断提高教师自身的道德素养，才能培养出明礼、诚信、自尊、自爱、自信和有创新精神的高素质人才。
道德体会心得体会篇6
老子的《道德经》，自古以来被视为一部奇书;奇就奇在:没有人真正读懂了它，但每一个读它的人，庄子读它，将它变成一双承载大梦的翅膀，游戏于江海;为什么这么多人读这本书，理解的方向、运用的方式、;答案只有一个:这本书太超前了!;它不仅远远超越了古人的理解程度，即使到了今天，它;这种现象，不禁使我想起了一个老印第安人的故事:;这位走运的老先生读书报告之《道德经》。
老子的《道德经》，自古以来被视为一部奇书。它奇在哪里呢?
奇就奇在:没有人真正读懂了它，但每一个读它的人，都会受到某种影响，都能从中有所收获。
庄子读它，将它变成一双承载大梦的翅膀，游戏于江海，看空前生后世，"不知蝴蝶梦我，还是我梦蝴蝶"?汉文帝读它，将它变成一件政治工具，推动大汉朝，开一代盛世。 董仲舒读它，将它变成一种构架学术大厦的建筑材料--他的"新儒学"，以儒学为砖，以道学为浆，才得以稳立于世，取"罢黜百家"的独尊地位。 东方朔读它，将它变成一个混迹官场的护身符，"大隐隐于市"。 现代人也读它，到底读懂了什么?派上了什么用途?从中得到了多少好处?这些问题恐怕要等若干年后才能回答。外国人也读它，居然满嘴胡话:假如中国所有的书都要烧掉，只留下一本最有价值的书，这本书将是《道德经》。据西方学者统计，从1816年至今，各种西文版的《道德经》已有250多种，其中德文有64种，英文有83种，法文有33种，如今几乎每年都有一到两种新的译本问世。据联合国教科文组织统计，它在世界上的发行量仅次于《圣经》。
为什么这么多人读这本书，理解的方向、运用的方式、得到的结果却千差万别，甚至截然不同?
答案只有一个:这本书太超前了!
它不仅远远超越了古人的理解程度，即使到了今天，它至少还超前一百年。每个人都只能按照自己的理解程度从中取其所需，却没有人能完全得其精华。
这种现象，不禁使我想起了一个老印第安人的故事:
这位走运的老先生，因为发现了大量石油矿藏，一夜暴富。钱多得花不完的他，买了一辆当时最昂贵、最豪华的福特牌轿车。不论天气如何，他每天都要坐着这辆车去镇上闲逛一圈。一路上，他或者热情地跟熟人打招呼，或者靠在后座上闭目养神。奇怪的是，他并没有雇用司机，当他打盹时车也没有停下来，但他的车从没有出过车祸。
这是什么原因呢?因为他是用两匹识途老马来拉他的车。
这位老印第安人从未想过学习驾驶技术!
?道德经》也是这样一辆老印第安人的豪华小车。它能用来干什么呢?能用来做一辆马车;能用来做临时卧室;能用来做遮阳伞或雨伞;还能用来向人炫耀……千古以来，人们把它所有额外的用途都尝试过了，就是没有人把它当成一辆豪华小车来使用。因为它太超前了，谁也不知道它是一辆豪华小车，谁也不懂驾驶技术。
时代到了今天，这辆"豪华小车"已经不算太超前了，每个人或多或少都懂一点"驾驶技术"，那么，何不尝试着来驾驶这辆"豪华小车"呢?这就是笔者想写这部书的原因。
虽然笔者水平有限，不能将《道德经》的精华完全发掘出来，"驾驶技术"也很生疏，但至少可以提醒各位:原来老子的《道德经》还有这样的用途!读者可用自己的智慧，摸索驾驶技术，并熟练掌握它，以实现人生提速!
?道德经》被誉为“万经之王”、“百科全书”。有说它是言哲思的，有说它是言智术的，有说它是言兵事的。但它总的是说如何“得道”的.大道理，故《道德经》或可称《得道经》。《道德经》文约义丰，全书5千余言，81章，分上下两篇，上篇称《道经》，下篇称《德经》。《道经》讲述了宇宙的根本，道出了天地万物变化的玄机，表达了宇宙和自然的总规律，《德经》说的是处世的方略，道出了人事进退之术，表达了人类的人生观和道德观。“道”是“德”的根本，“德”是“道”的载体，是“道”的体现。《道德经》的智慧源于老子对世情的洞察和精微的思索，内容涉及人性修养，处世哲学，治国之道、军事哲学，等等，老子思想根本上是经世致用之学。
道德体会心得体会篇7
根据教育局与学校有关文件精神，学校党支部组织全体教师认真学习《中小学教师违反职业道德行为处理办法》，通过学习，我认识到，教师要坚持以人为本、以德立教、爱岗敬业、为人师表，不断提高自己的政治思想素质和职业道德修养。下面谈谈自己的心得体会：
第一、教师要严格严格遵守职业道德
从社会期望来看，教师教书育人的工作性质，决定了其社会责任要远重于其他职业。世界各国都对教师的职业行为都提出更高的伦理道德要求，设定师德红线也是许多重视教育的国家采取的必要措施。
第二、教师要以德为本，身正为范
教学质量的提高，很大程度上取决于教师影响力的大小，而教师的影响力主要由品格因素、才能因素、知识因素和情感因素组成。身教重于言教，因为教师职业的示范性极其重要，所以要求自己必须时时、处处用模范的言行去影响学生、教育学生。
作为教师的我们，面对的是一群活泼天真的孩子，我们对待孩子时要怀着一颗真诚的爱心，要把学生当着自己的孩子一样去关心、呵护。热爱学生是教师的天职和美德，教师应当一视同仁地对待所有的学生，绝不能厚此薄彼。尤其是对于有缺点或犯了错误的学生，一定要和风细雨，要多一点耐心，多一点细心，多一点责任心，多一点信心，多一点爱心……遇事一定要冷静，保持平常心。作为教师，要满腔热忱地帮助学生，树立尊重学生人格尊严的法制观念，不歧视学生，更不允许体罚或变相体罚学生。
第三、教师要严谨治学，以德施教
热爱学生并不是一件容易做到的事，让学生体会到教师的爱就更加困难。据报载：去年的全国劳模、北师大林崇德教授认为，“疼爱自己的孩子是本能，而热爱别人的孩子是神圣!”因为教师对学生的爱，从本质上说是一种只讲付出不求回报、无私的、没有血缘关系的爱，是一种严慈相济的爱。这种爱是极其神圣纯真的。这种圣洁的爱是教师培桃育李的感情基础，学生一旦体会到这种真情友谊，就会“亲其师、敬其师”，从而“信其道”，也正是在这个过程中，教书育人就实现了其根本功能。
作为教师必须要严谨治学，以德施教，把为人师表、塑造心灵、传承知识当成人生最大的追求，发自内心地关爱每个学生的成长，用高尚的道德情操和人格魅力引导学生全面发展，在教书育人上取得新成绩。
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