教案的结构应该清晰明了，便于教师和学生理解，教案不仅关注知识的传授，还包括了价值观和道德教育的考虑，下面是骄才站小编为您分享的语文下册初一教案7篇，感谢您的参阅。
语文下册初一教案篇1
教学目标：
1.搜集有关黄河的资料（文明、文化、灾难）；了解一些抗日战争中中华儿女可歌可泣的英勇事迹。
2.通过自主整体感知并把握诗歌内容。
3.学会有感情地朗诵诗歌，理解诗歌以热烈的颂歌形式塑造的黄河形象，感受中华民族顽强的奋斗精神与不屈的意志。
4.欣赏《黄河大合唱》这部不朽的音乐作品，激发爱国主义情感。
5.综合探究，做一次黄河文化的巡礼，唤醒我们内心深处的黄河情——保护母亲河，了解黄河的现状，加强环保意识，以行动保护汕头的母亲河——韩江。
教学重点：
1.用普通话正确流畅、充满感情地朗读课文。
2.正确理解歌词大意。
教学难点：
1.反复诵读，感悟诗歌的思想感情。
2.在理解诗歌象征手法的基础上，感受中华民族顽强的奋斗精神与不屈的意志。
课时安排：
两课时（课内一节时，课外一节时）
教学方法：
自主、合作、探究；多媒体辅助教学。
教学过程：
一、导入新课并投影学xx目标
二、音乐欣赏：点击浏览图片并欣赏《黄河颂》。（紧凑点击图片，进入最后一张时缓缓拉动文字框滚动条）
三、作家作品介绍：课堂练xx。（检查预xx：重点字词的音、形、义）
四、朗读：要求用普通话正确流畅、充满感情地朗读
五、独立思考、质疑探究：
1.解题。本课的题目是《黄河颂》，哪个词是关键？(抓住“颂”字)
这首歌词的一、三两节很显然是首尾呼应，但这两段文字着眼点完全相同吗？(第一节重点落在“黄河”上，第三节重点落在“中华儿女”上。)
第二节是主体部分，主要是“颂黄河”，但并不是立即开始歌颂，在“颂”之前有一个蓄势阶段，如果在文中找出一个字来统领，应该是哪个字？(即“望”字。)
2.诗人从哪些方面赞美了黄河的英雄气概？
“颂黄河”这一环节也有明显的外部标志，这就是文中反复出现的“啊!黄河!”这句话把内容划分为几个层次？每个层次的主要内容是什么？
前文一直在写黄河，标题也是颂黄河，可诗歌最后四句却在写英雄儿女，是离题吗？
3.请根据诗歌的内容，试用自身的语言概括黄河精神。
诗歌中反复出现的“啊！黄河！”起了什么作用？
诗人歌颂黄河“是中华民族的.摇篮”，“筑成我们民族的屏障”，你是怎样理解的？
如何理解黄河“向南北两岸伸出千万条铁的臂膀”？
如何把握《黄河颂》语言上的特点？
六、再朗读：在理解课文的基础上，要求学生根据《黄河颂》音乐，进行配乐诗朗诵。
七、对比阅读，拓展练xx。（于天命的散文《黄河颂》）
八、布置作业：
阅读《黄河大合唱》第三部分：《黄河之水天上来》。
欣赏《黄河大合唱》音乐，学唱《黄河颂》部分，并进行表演唱。
完成《一课一练》。
九、板书设计
语文下册初一教案篇2
教学目标：
1、结合生活实际有感情的朗读诗歌。
2、深切体会诗中蕴含的人生道理。
3、对名言之句深入探究，提升思想认识。
教学重点：
怎样面对挫折的生活。
教学难点：
从生活深入思索面对人生的困境。
教具：
多媒体。
教学方法：
诵读、讨论。
教学时间：
一课时。
教学过程：
一、导入新课
听录音：《阳光总在风雨后》，听后，你听清了什么？（找同学谈一谈）
我们都希望生活一帆风顺，只有阳光并无风雨，人生却不可能是这样的，那么风雨来了，我们又将怎样面对生活，今天我们就来学一首俄国诗人普希金的诗作《假如生活欺骗了你》，从中品悟面对人生的道理。
二、作者简介：多媒体课件。
三、诗文品味
1、听配乐朗读。
2、同学结合录音又感情的朗读。
3、找同学读。
4、谈谈你是怎样理解欺骗两个字的？
老师结合实际明确：认为只要去努力肯定会获得成功，而生活却不能如此，那当然就是欺骗。
5、你这样认为吗？同学之间互相讨论，说说自己生活中是否也曾这样做过？
四、名句积累
学习了本首诗，你想把哪些句子送给身在困境中的亲人或朋友？引出诗的前四句，共同齐读把它记下来。（插入课件——前四句）
五、结束语
人生远不像一首诗想象的那样简单，但有一点，坎坷路上别忘了普希金的诗言，最后让我们依然在《阳光总在风雨后》的歌声中结束本节课。（录音）
课后反思：
简单的诗句，给了身处逆境中的人以无限的鼓励，总是对诗句感觉他很简单，但能在苦难的生活中能做到普希金所写的那样，实际上是很难的。放开思维，让学生还是想想他所经历过的，或听说过的坎坷的人生故事而体会吧。
语文下册初一教案篇3
【教学设计a】
创意说明：
这两篇介绍古代建筑、园林的短文，初一学生学习有一定的难度，文中一些句子学生也较难理解。这篇设计以扶读为主，着重让学生读懂。
教学步骤：
１、导入，学生背诵李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》，教者简介江南三大名楼及成名的原因。
２、学生对照注释阅读课文，同桌质疑讨论。教者引导学生重点理解下列语句：
Ａ。遂以名楼。
Ｂ。上倚河汉，下临江流。
Ｃ。重檐翼馆，四闼霞敞。
３、诵读小结。
①以“仙”字贯穿全文。
②短篇幅中包含丰富的内容。
③句式多变，多用对偶。
④总体特征：巍峨高大。
４、转入《于园》，介绍瓜州古渡。
①古交通要冲，商贾云集，富人居所。
②相关传说故事，如《杜十娘怒沉百宝箱》。
５、学生对照注释阅读课文，同桌质疑讨论。教者引导学生重点理解下列语句：
Ａ、富人于五所园也。
Ｂ、非显者刺，则门钥不得出。
Ｃ、主人处处款之。
Ｄ、以幽阴深邃奇。
Ｅ、坐其中，颓然碧窈。
Ｆ、胎于石，娠于磊石之手，男女于琢磨搜剔之主人。
６、诵读小结：
①按空间顺序介绍于园。
②雅语、俗语兼用。
③总体特征：奇在磊石。
７、检查阅读效果，讨论探究题。
【教学设计b】
创意说明：
指导学生读懂课文，以提高学生的思维能力为目标，进行口语、写作训练。
教学步骤：
１、导入，解说和黄鹤楼相关的故事传说：
①黄鹤楼的得名。
②李白：“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头。”
２、指导学生阅读《黄鹤楼》，疏通句子，对不易理解的句子，教者重点解说。
３、讨论：
①这篇短文和崔颢《黄鹤楼》诗在内容上有哪些异同？（同：都写到和黄鹤楼相关的传说，都写到登楼所见、所感。异：本篇重在介绍说明，崔诗重在抒情；本篇表达热爱山川和仰慕仙人的思想，崔诗抒发思乡之情。）
②短文用哪些修辞手法突出黄鹤楼的巍峨、高大？（对偶、夸张）
③你有没有登高的经历？描述你登高的所见所感。
４、阅读《于园》，讨论：
①于园的主要特征是什么？（以磊石奇）
②文章按什么顺序介绍于园？（空间顺序，由前而后）
③举例说明文中用比喻说明的好处。（如“一壑旋下如螺蛳缠”，形象地写出磊石而成的沟壑盘旋而下的形状。）
④你到过的园林有什么特点？说给同学听听。
５、写作交流。写一篇短文，介绍你游览的园林景点，要写出它的特点和游览时的感受。
【教学设计c】
创意说明：
以学生自学为主，指导学生结合过去所学，归纳文言词汇，在反复诵读中鉴赏。
教学步骤：
课前准备，学生上网查阅黄鹤楼的资料。
１、导入，学生交流所查资料。
２、短文诵读：范读、集体读、指名读。（读准字音，注意停顿）
３、对照注释，两人一组合作解释句子。
４、练习一：解释下列句中的“于、以、其”，归纳用法。
①于：于土墙凹凸处。尝驾黄鹤反憩于此。娠于磊石之手。
②以：遂以名楼。以实奇。不以疾也。可以为师矣。跪而拾之以归。
③其：观其耸构巍峨。坐其中。常蹲其身。其虫旧曾有之。
５、练习二：解释下列句子中加点的词，归纳语言现象。遂以名楼。富人于五所园也。非显者刺，则门钥不得出。主人处处款之。缘坡植牡丹、芍药。男女于琢磨搜剔之主人。
６、鉴赏。《黄鹤楼》：首先交代黄鹤楼的地理位置、命名的由来，接着写黄鹤楼的巍峨高大和登楼所见所感，最后从侧面写黄鹤楼的地位和价值。给人的总体印象是巍峨高大，神游的感受是如临仙境。《于园》：首先介绍于园所在地及主人，交代自己得以游园的缘由，接着重点写游于园的所见所感。给人的总体印象是以磊石奇，神游的感受是使人有置身大自然的岩壑林泉之感。
７、诵读、比较：两篇短文写法上的特点。
【资料整合平台】
?我国古代的几种建筑》（见苏教版《语文读本》七年级下册）
语文下册初一教案篇4
教学目标：
一、分析故事情节，人物和写作特色。
二、领会故事的寓意，感受寓公精神的现实意义。
三、熟读并背诵课文。
四、深入理解课文，培养学生的求异思维能力和创新能力。
教学设想：
鼓励学生在自读的基础上，通过讨论、切磋，参照注释疏通全文，再指导学生口述故事，落实课文翻译；接着通过学生质疑、教师设疑的方式，细研课文，引导学生各抒己见，让学生在活跃的课堂讨论氛围中，感悟到愚公精神的可贵及其现实意义。
然后以完成文后练习的方式，巩固文中涉及的一词多义及通假字；最后，在学生读懂、理解课文的基础上，指导学生熟读并背诵全文。
教学重、难点：
重点：掌握文中难解词句，疏通全文，熟读背诵。辨析古汉语中的一词多义现象。
难点：感受愚公移山的精神以及愚公形象的现实意义。
课时安排
第一教时：了解《列子》及作者，掌握文中的字、词、句、理解词性活用现象和古字通假。讲读故事情节，体会愚公精神，在理解故事情节的基础上比较人物性格。
第二教时：拓展阅读与实践。在深化理解课文的基础上，古为今用，推成出新，培养学生的求异思维能力和创新能力。
教学步骤：
第一教时
一、复习回顾，解释下列重点词语：
二、导入新课
愚公移山，这是一则寓言。寓言的特点是寓一定的道理于简短的故事之中。好的寓言，往往给人以有益的启示和深刻的教育。
三、简介《列子》及作者
?列子》，相传为列御寇撰写。《汉书艺文志》所录《列子》八篇，早已散佚。今本《列子》八篇，可能是东晋人根据古代有关资料编写而成，里面保存了不少先秦时期的寓言故事和神话传说。
列御寇，相传为战国时道家思想家，郑国人。主张虚静、无为，被道家尊为前辈。
四、通读课文，扫清文字障碍
1、复习回顾，解释下列重点词语：
a、“方”七百里（方圆，指面积。这里周围的意思。）
b、“指”通豫南（通“直”一直）
c 、“阳”（水的北面或山的南面）
d 、“阴”（水的南面或山的北面）
e 、曾不能“损”魁父之丘（削减）
f、“如”太行、王屋“何”（把……怎么样）
g 、“箕畚”运于渤海之尾（用土筐）
h、曾不能毁山之一“毛”（指山上的草木）
i、汝心之“固”（固执、顽固）
j、“虽”我之死（即使）
k 、“何”苦而不平（愁）
2、词性活用、一词多意、通假字
a、词性活用
险：形容词活用为名词，险峻的大山。
箕畚：名词用作动词，用箕畚装。
面：名词用为动词，面向着。
b、一词多意
且年且九十（将近）；且焉置土石（况且）
焉且焉置土石（哪里）；始一反焉（语气词）
c 、通假字
始一“反”焉，“反”同“返”，往返。
甚矣，汝之不惠，“惠”同“慧”，聪明。
河曲智臾亡以应，“亡”同“无”，没有。
一厝朔东，“厝”同“措”放置。
3、讲读故事情节，体会愚公精神
a、愚公家周围的环境如何？
有太行、王屋二山，方七百里，高万仞。
b、愚公为什么要移去这两座山？
惩山北之塞，出入之迂也。
c 、愚公要把山移成何种程度？
指通豫南，达于汉阴。
d 、愚公这一壮举是否得到家人或邻里的赞同，从哪里看出来？
（1）杂然相许
（2）杂曰。
（3）“邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。”
e 、大家都知道，对于愚公来说移山是艰难的，难在何处？
（1）“年且九十”（说明年老）
（2）“指通豫南，达于汉阴”（说明移山目标之宏伟）
（3）“其妻献疑的理由”（说明移山困难之多）
（4）“寒暑易节，始一反焉”（说明搬运土石路途遥远）
小结：这一节突出了愚公的“毕力平险”的大无畏精神和广泛的群众基??
4、讨论愚公与智叟的观点
a、智叟与愚公在移山问题上的分歧在哪里？
智叟：“以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”
愚公：“子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”
b、那你认为谁的观点正确？
智叟：眼前的停滞的观点。
愚公：长远的，发展的'观点。
c 、也有人说愚公“有愚”，智叟“有智”，你的看法呢？
这是一种形而上学的观点。寓言只是用假托的故事，就某一点来晓喻一个道理，决不能以今天的科学技术进步来看待愚公的“愚”和智叟的“智”，也不能以今天提倡的“巧干”来要求愚公
小结：愚公和智叟的对话，进一步表现了愚公移山的坚定意志和必胜信心。
五、比较人物性格
1、把智叟的话与愚公之妻的话比较，看看有哪些不同？
愚公之妻智叟
“献疑” “笑而止”
关切嘲笑
忧虑讥讽
2、愚公与智叟
愚公：目光长远积极奋斗全面发展
智叟：目光短浅冷漠逃避片面静止
六、本文以神话结尾，有什么作用？
本文采用神话结尾，借助神的力量来实现愚公的宏伟抱负，是在生产极不发达的条件下解决人和自然矛盾的方式，反映了古代劳动人民的美好愿望。
七、写作特色
1、反衬
以两山高大反衬移山艰难
2、对比
a。移山人力的单薄与移山任务的艰巨（突出愚公排除万难的坚毅精神）
b。智叟和愚公（表现了“愚”者并不愚，“智”者并不智）
3。情节曲折
八、归纳总结
?愚公移山》是一则寓言，愚公移山的成功反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力，说明了要克服困难就必须下定决心，坚持不懈地奋斗。
《愚公移山》翻译题（带答案）
愚公移山翻译
翻译下列句子（不用抄原句）
1、方七百里，高万仞。
2、年且九十，面山而居。
3、惩山北之塞，出入之迂也。
4、指通豫南，达于汉阴。
5、以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行王屋何？且焉置土石？
6、遂率子孙荷担者三夫。
7、寒暑易节，始一反焉。
8、以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”
9、汝心之固，固不可彻。
10、虽我之死，有子存焉……子子孙孙，无穷匮也。而山不加增，何苦而不平？
参考翻译：
1、方圆七百里，高七八千丈。
2、年纪快到90岁了，在山的正对面居住。
3、（他）苦于山区北部的阻塞，出来进去都要绕道。
4、（使道路）一直通到豫州南部，到达汉水南岸。
5、凭你的力气，连魁父这座小山都不能削平，能把太行、王屋怎么样呢？
6、于是愚公率领儿孙中能挑担子的三个人（上了山）。
7、冬夏换季，才能往返一次。
8、就凭你残余的岁月、剩下的力气连山上的一棵草都动不了，又能把泥土石头怎么样呢？
9、你的心真顽固，顽固得没法开窍（改变）。
10、即使我死了，还有儿子在呀……子子孙孙无穷无尽。可是山却不会增高加大，还怕挖不平吗？”
《愚公移山》一词多义
一词多义：
且：1、年且九十（将近）2、且焉置土石（况且）
其：1、其土石如何（加强反问语气那么多）2、惧其不已（代词，他）
之：1、跳往助之（代词，他）2、虽我之死（的）3、以君之力（助词，的）
焉：1、且焉之土石（哪里）2、始反一焉（语气助词）
固：1、汝心之固（顽固）2、吾义固不杀人（本来）
亡：1、今亡亦死（逃走）2、河曲智叟亡以应（通“无”，没有）
而：1、面山而居（表修饰）2、聚室而谋（表承接）
语文下册初一教案篇5
教学目的
1、了解狼贪婪、凶残和狡诈的本性，懂得对待像狼一样的恶势力要敢于斗争、善于斗争，才能取得胜利。
2、朗诵文言课文。
3、积累文言词汇。
4、理解古今异义、一词多义、词性活用等古汉语现象。
5、理解句意、文意。
教学重点：目标35
教学难点：目标4
预习指导:
1、熟读课文，尽量背诵
2、看注释，查字典试翻译课文
教学过程
第一课时
一、三分钟演讲，创设情境
要求学生讲一则狼的故事
教师讲解，狼可怕吗，表面上看，狼凶恶、狡诈，贪婪，但狼却没有人所具有的智慧勇气和力量，人只要动脑筋就一定会战胜像狼一样的恶人，下面就看《狼》这篇课文是怎么描述的。
二、作家作品简介
蒲松龄，字留仙，一字剑臣，号柳泉居士，清朝山东淄川人，著有短篇小说集《聊斋志异》。
据说，蒲松龄在创作《聊斋志异》时，文思枯竭，难以下笔。他知道自己缺乏写作素材，便变卖家产，在路口摆下席子，煮绿豆汤、茶水供路人歇息、解渴。他不收分文，只求路人讲一则故事。之后，他把这些路人口述的故事，整理成篇，写成小说。
三、朗读课文
1、检查学生预习朗读情况：
抽查三个朗读，后学生评价
2、教师作较高水平的示范朗读。
3、学生们自由高声诵读一次
4、抽查三个朗读，与刚才对比。
四、疏通字词句篇的意思
1、教师投影下列问题学生合作解决：
一词多义：
止同“只”止有剩骨停止一狼得骨止意神情意暇甚想意将隧人以攻其后也敌攻击恐前后受其敌敌方盖以诱敌前前面恐前后受其敌向前狼不敢前
2、讲解词性活用
洞：名词用为动词，打洞。一狼洞其中。
隧：名词用作状语，从隧道。意将隧入以攻其后也。
犬：名词用作状语，像狗一样。其一犬坐于前。
3、讲解通假字
止同“只”，只有。止有剩骨。
4、学生自己试疏通课文，有不明白的提出来，由明白的学生或老师解决
5、抽查四人分段译课文。学生评价后教师纠正。
五、大意理解：
请学生谈谈初学课文对狼的本性的认识和屠户的胜利说明了什么问题。
六、练习背诵
分段，抓住屠户与狼斗争的过程由事情发展的先后结合关键词的方法练习背诵，自己先背，教师再组织男女生分别背最后齐背。
七、教师小结：
1、虚词的用法：
（1）之
代词，它，指狼又数刀毙之助词，的，禽兽之变诈几何哉
助词，调整音节，不译，久之助词，位于主谓之间，不译而两狼之并驱如故
（2）以
介词，把投以骨介词，用以刀劈狼首
连词，来意将遂人以攻其后也连词，用来盖以诱敌
（3）“其”的含义
①恐前后受其敌。（指狼）②场主积薪其中。（指打麦场）
③屠乃奔倚其下。（指柴草堆）④一狼洞其中。（拾柴草堆）
⑤意将隧人以攻其后也。（指屠户）③屠自后断其股。（指狼）
八、作业
a.课后练习二。
b.默写课文
语文下册初一教案篇6
学习目标
1.理解诗歌内容，培养学生的爱国情操
2.提高朗读诗歌的能力
学习重点
有感情的朗读诗歌，理解诗歌赞颂黄河，赞颂民族伟大精神的内涵。
学习难点
提高朗读诗歌的能力
教学过程：
一、预习
1.走近光未然，了解黄河大合唱。
2.给下列生字注音
巅( )哺( )澎湃( )澜( )
3.解释词语
澎湃：
浩浩荡荡：
二、课堂展示
(一)预习检测
(二)合作交流文本探究
1.全诗分成朗诵词和歌词两大部分，朗诵词可以看作是一个序曲，它的主要内容和作用是什么?
2.歌词中哪些内容是来歌颂黄河的?分别是从哪些方面进行歌颂的?
3.在“颂”之前对黄河进行了一番描绘，表现了黄河怎样的.特点?
4.结合时代背景，你认为这首诗歌的主题思想是什么?
三、当堂检测巩固提高
1.《黄河大合唱》是著名诗人为配合音乐家而创作的组诗，它共有个乐章。
2.文章用、 、 、等词语歌颂了黄河的伟大精神。
3.在结构上，《黄河颂》是按、 、的顺序展开的。
语文下册初一教案篇7
教学目标：
一、了解本文按空间转换的顺序描写景物的写作方法。
二、体会古代园林建筑设计的精致奇巧和建造者高超的艺术造诣。
教学过程：
一、导入
吟诵李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》：故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。
今天，也让我们一起到扬州瓜洲镇上的于园，去品赏中国古典园林的绝妙景致。
二、作者简介
张岱，明末清初文学家。出身于仕宦家庭。明朝灭亡后，他隐居山中，在国破家亡之际，回首二十年前的繁华靡丽生活，写成了《陶庵梦忆》、《西湖梦寻》等书，抒发了他对故国乡土的追恋之情。
今天，我们学的《于园》就出自于他的《陶庵梦忆》。
三、初读课文
1、散读课文。
要求：请注意课文中个别字词的读音。
2、请读。
学生正音。教师范读。
板书：槛jian
3、全班齐读。
要求：读准字音，不读破句。
四、再读课文
1、分组讨论交流课文的解释。
2、学生解释，重点字词教师点拨。
①富人于五所园也园：动词，建筑园子。
②非显者刺刺：名帖，这里作动词，投名帖。
②奇在磊石磊：垒，堆砌。
③缘坡植牡丹、芍药缘：顺着，沿着。
④以实奇以：因为。
⑤以幽阴深邃奇幽阴深邃：阴暗深远。
⑥颓然碧窈颓然：舒坦的意思。碧窈：碧绿幽远。
⑤俱以假山显以：凭借。显：显扬，有名声。
⑤胎于石胎：这里是形成雏形的意思。于：从。
⑤至于园可无憾矣于：到。
3、在此基础上思考：于园并非人人都能进去，从文中那一句话可以证明?
“非显者刺，则门钥不得出”一句告诉我们：只有有名声、有地位的人才能进这座园子，一般人则不能。可以看出这座园子不同寻常，主人不肯轻易示人，给人一种“养在深闺人未识”之感。
这一节中，还有哪一句也照应了“非显者刺，则门钥不得出”这句话呢?
五、细读课文(第二段)
从第一节中，我们还了解到于园是一个名叫于五的有钱人所建造的园子。它可以算是一座私家花园。据我了解，私家花园是中国园林艺术的精华。它们大都模仿自然，推崇山水野趣，叠石掇山，楼阁重复，具有山水画意。
下面，让我们重点学习第二节，看看它究竟奇在何处?
1、找出关键句：“园中无它奇，奇在磊石”。
板书：园中无它奇，奇在磊石。
2、文中从哪几处描绘了磊石呢?
找出方位名词“前堂”、“后厅”、“卧房槛外”。朗读这三句。
它们各自奇在何处?请学生选择自己最感兴趣的一处谈感受。(可抓住文中具体字词，想象一下作者当时的感受。)
教师随机贴相关景点图片。
板书：(磊石)以实奇
(磊石)以空奇
(磊石)以幽阴深邃奇
3、作者除了介绍磊石之奇外，还写了哪一处景致?你喜欢吗?为什么?
“再后一水阁”，它让人产生一种怎样的意境?(置身山林之中，回归大自然，惬意，心旷神怡)
4、请学生选择自己最喜欢的语句加以背诵。
5、“扬州以名园胜，名园以叠石胜”，作者在全文的结尾处也写到了瓜洲众多的园林亭榭。它们都和于园一样，是凭借巧夺天工的假山而闻名。原因在哪儿呢?
齐读最后一句。
三个方面的因素：来源于自然之石、能工巧匠的一双手和园林主人高超的艺术构思。
从于园到扬州众多的园林，我们感受到了中国古代园林建筑的精致奇巧，古代文化的博大精深。
六、总结
全文主要按照由前而后的空间顺序来写于园的山石和建筑特征，层次井然，给我们营造了富有诗意的意境。
齐读全文。
七、拓展
今天，能和同学们一起欣赏了于园的绝妙景致,我感到很愉快。在此，我也发出邀请，希望我们泰兴的同学们能到上海来，看一看上海的豫园。那又是怎样的一座园林呢?
课后阅读《走进东南名园——豫园》。
《于园》原文与译文
明代：张岱
于园在瓜洲步五里铺，富人于五所园也。非显者刺，则门钥不得出。葆生叔同知瓜洲，携余往，主人处处款之。
园中无他奇，奇在磊石。前堂石坡高二丈，上植果子松数棵，缘坡植牡丹、芍药，人不得上，以实奇。后厅临大池，池中奇峰绝壑，陡上陡下，人走池底，仰视莲花反在天上，以空奇。卧房槛外，一壑旋下如螺蛳缠，以幽阴深邃奇。再后一水阁，长如艇子，跨小河，四围灌木蒙丛，禽鸟啾唧，如深山茂林，坐其中，颓然碧窈。瓜洲诸园亭，俱以假山显，(胎于石，娠于磊石之手，男女于琢磨搜剔之主人)，至于园可无憾矣。
译文及注释
译文
于园在瓜洲停船的地方，叫做五里铺，它是富人于五所建筑的园子。不是有地位的人投下名帖，那么就不会用钥匙打开门来迎接客人。葆生叔在瓜洲任同知，带我前往于园，于园的主人处处殷勤招待我们。
于园中没有其他的奇特的地方，奇就奇在用石块堆砌的假山。堂屋前有两丈高的石头假山，上面栽种了几棵果子松，沿坡栽种了牡丹、芍药，人不能到上面去，因为这里没有空隙、满满当当而奇特。后厅临近池塘，池塘里有奇异的山峰和陡峭的山沟，直上直下，人们行走在池塘的底部，抬起头来看莲花，反而像在天上，这里因为空旷而奇特。卧房的栏杆外面，有一条沟壑盘旋而下，好像螺蛳盘旋形的外壳，这里因为阴暗深远而奇特。再往后还有一座水阁，长长的形状像小船，横跨在小河上。水阁的四周，矮小的灌木生长茂盛，鸟儿在这里叽叽喳喳，人好像在深山密林之中。坐在阁子中，这里的境界使人感到舒坦、碧绿、幽深。瓜洲的许多园林亭榭，都是凭借假山而有名声。这些假山在自然山石中怀胎，在堆砌山石的人手中孕育，在主人的精细构思中诞生，这样的假山石安置园林之中就不会使人不满意了。
注释
瓜洲：在今江苏扬州市邗(hán)江区南，临长江。
步：同“埠”，水边停船之处。
葆生：张联芳，字尔葆，山阴人，官扬州司马。葆生叔父，善画好收藏古董。
同知：知府的佐官，分掌督梁、缉捕、江防、水利等，分驻指定地点。文中为担任同知。
园：建筑园子。
所园：所建筑的园林。
显者：指有名声有地位的人。
刺：名帖。这里做动词用，投下名帖。
携：带。
余：我。
款：殷勤招待。
之：人称代词，我们。
奇：罕见的，稀罕的。
磊：堆砌。
磊石：用各种各样的石块堆砌成假山。
植：栽种。
数：几.
缘：顺着，沿着。
以：因为。
实：满满当当，没有空隙。
临：临近，靠近。
绝：极。
壑：山沟。
绝壑：陡峭的山沟。
空：空旷。
槛：栏杆。
幽阴深邃：阴暗深远。
艇子：小船.
蒙丛：覆盖，丛生，草木茂盛的样子。
啾唧：细小而碎杂的声音。
其：代"水阁"。
颓然：柔顺的样子，文中指舒坦。
碧窈：碧绿幽远，幽深的.草木丛中。
诸：众，各。
俱：都。
以：凭借。
显：显扬，有名声。
至：到了/放在
矣：语气助词，相当于“了”。
憾：心感不满。
《于园》赏析
此文《于园》已被收录于苏教版语文七年级下课本中，选自《陶庵梦忆》。编委选编此文时把“胎于石，娠于磊石之手，男女于琢磨搜剔之主人”删除了。
从写作意图看这篇短文重点是介绍于园磊石之奇及其建筑的幽远意境.赞颂了园林假山建造者高超的艺术造诣。无论是写用石块垒成两丈高的石坡，突出它的“以实奇”;还是写“奇峰绝壑”堆砌在后面厅堂旁的大池塘，突出它的“以空奇”;抑或是写形状像螺蛳回旋形贝壳盘旋而下的沟壑，突出它的“以幽阴深邃奇”。作者的目的都是为了把重点放在写于园“奇在磊石”的特点。作者又由于园说到了瓜洲众多的园林亭榭，这些园林亭榭跟于园一样，是凭借巧夺天工的假山而闻名的，而假山是依据自然之山石而创作的。它“胎于石”，有了自然之山石为蓝图还不行，还要“磊石者”一双巧手才能使它成为现实。所以说“娠于磊石之手”。“磊石者”手再巧还不行，还要有主人的精心构思，主人精心构思了，假山就诞生了，就像孩子出生或男或女一样。这种假山或雄伟，或秀丽。这样就不仅写出了假山建筑的全过程，还赞颂了能工巧匠的一双手和园林主人的高超的艺术构思。删除掉“胎于石，娠于磊石之手，男女于琢磨搜剔之主人”后就无法表达出作者这一写作意图。
从行文连贯看删掉“胎于石，娠于磊石之手，男女于琢磨搜剔之主人”一句后，因为前一句是“瓜洲诸园亭，俱以假山显”，所以学生一致认为“至于园可无憾矣”应该这样读：“至/于园/可无憾矣”。理解为到于园就没有什么不满意了。其实，课文这一部分从于园介绍到瓜洲诸园亭，进而说明瓜洲诸园亭俱以假山闻名。假山“胎于石，娠于磊石人之手，男女于琢磨搜剔之主人”，紧随的“至于园可无憾矣”是“至( )于( )”的省略形式。在文中就是“至之于园”。于：作介词，表处所。之：表示指代，具体内容为前面的假山。文句应译为：“把假山安置园林中就不会使人不满意了。而由于编委把“胎于石，娠于磊石之手，男女于琢磨搜剔之主人”删除掉而打乱了上下文的衔接，致使学生发生误解。
从语言特色本文语言是雅语、俗语兼用，十分传神，极有表现力。如“四围灌木蒙丛”中的“蒙丛”一词，就写出灌木丛生覆盖地面的状态。又如“一壑旋下如螺蛳缠”这一通俗的比喻，很形象地写磊石而成的沟壑盘旋而下的形状。而删除掉的一段文字是介绍假山建筑的过程的使用极其通俗的市井语言，极形象地写出建筑假山的几个步骤，编者把如此通俗形象的语言删除掉又是为了哪一般呢?
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