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小说课读书心得6篇

每一次与他人的交流,都是丰富我们心得的机会,在反思心得时,我们往往会发现自身的优点,这不仅能增强自信心,也能促进成长,下面是骄才站小编为您分享的小说课读书心得6篇,感谢您的参阅。

小说课读书心得6篇

小说课读书心得篇1

?哈姆雷特》,印象不深刻。后来看了电影,不知为何只对美丽的奥菲利亚感兴趣。她有一头金色的长发,从鬓角两侧向上分别搅成两个麻花辫,垂在耳后,她长的美如天仙,有着一张最纯洁的脸,和最灿烂善良的笑容。在之后的很多年里,年轻的逃跑一直都是把长长的头发,在耳侧搅成两个麻花辫。

再后来,看了一幅油画,奥菲利亚落水时,她巨大的裙裾和着鲜花野草树枝托着她,像小船一样悠悠的飘向远方,飘向再也没有痛苦的地方。可爱的奥菲利亚,还张着她美丽的小嘴,幽幽,幽幽的唱着歌,从容,从容的赴天国。

那印象太深了,至今鲜明历历。甚至痴想,如果一生中,有值得像奥菲利亚那样牵挂的人,让自己牵挂,让自己在乎,他也一样牵挂在乎自己,哪怕自己垂垂老也,也不会担心红颜消失,即便走尽红尘之路,也会如美丽的奥菲利亚一样,从容赴天国。奥菲利亚,给了我那么多美丽的联想,因为她的美丽和纯情。奥菲利亚甚至让我觉得死也是可以如此美丽动人的。

不久前又看了一遍《哈姆雷特》,对人物有了一些新的认识。这个故事让我明白了,奥菲利亚只能如一条自生自灭的小船,能让她从容美丽的香消玉损,已经是作者的仁慈了。在那样的时代,在那个特定的典型的环境里。

奥菲利亚的命运只能维系在王子身上!王子爱她,至少曾经爱过。她也确信王子爱她。连她的哥哥、父亲都看得出来。可是,王子背负着替父报仇,为母雪耻,为国除害的大任!这些都比对一个女人的爱情来的重要!他在复仇的火海中挣扎,他在叔叔一次又一次的构陷中抗争,他在对母亲的失望中奋斗,他在对周围人的围追堵截中,像个猎豹一样左躲右闪,伺机反攻,这一切,让他没有时间再去关心爱情,关心一个爱着她的女人。

这个女人甚至成了试探他的筹码,这个单纯的姑娘被人利用了来试探自己的爱人,她自己都不知道,因为利用她的正是自己的父亲,而父亲是受新国王的指使。不得已中,王子杀掉了偷听的老臣——他心爱的姑娘的父亲,王子因此被堂而皇之的遣送出境。可想而知,奥菲利亚,这个孤苦无依的姑娘,在父亲被情人杀死、情人不在身边,哥哥在外流浪的情况下,疯了。

她把一些小花插在王子坐过的椅子上,嘴巴里念念有词:“这是给您的茴香和漏斗花,这是给您的芸香。这儿还留着一些给我自己,遇到礼拜天,我们不妨叫它慈悲草。啊!您可以把您的芸香插戴的别致一点。这儿是一支雏菊,我想要给你几朵紫罗兰,可是我父亲一死,他们全都谢了。”

作为大臣的女儿,她必须谨言慎行,就在不久前,哥哥还要她跟王子保持距离,她这样做了,因为她是个乖女孩。父亲让她试探王子是否真的疯了,她也做了,因为她是个乖女儿。现在,她可以说自己心里想说的话,做自己想做的事,爱自己想爱的人。她可以照自己的方式给自己所爱的人采花,跟他对话,在王宫里出出进进。甚至,按自己的意愿,去编织花环,爬到高高的树枝上,唱歌远望,那结果是,树枝断了,连同她一起,顺水漂流、顺水漂流,带着这个美丽的姑娘回到了天国。

没有她的世界里,男人们的血腥的角斗,更加肆无忌惮!

小说课读书心得篇2

八天的时间,把《傅雷家书》读完,二百封信,十三年的思念,十三年的叮咛,十三年的交流,十三年的嘱托。

世上绝少有这样的一对父子或母子吧!从五四年傅聪离开祖国赴波兰学习,漫长的十三年间,傅雷夫妇基本上是不间断地给儿子写信,在收集的二百封信中,没有看到傅聪回信的我们,却依稀在经历着傅聪的成长,在他成长的每一步,都能体会到父母殷切的期许与希望,饱含着傅雷夫妇在其成功路上的谆谆教诲,家风与教养透过这一封封家书来进行传递与传承,子女的成功不单纯只是个人努力的结果,更是父母言传身教的最好体现。

在这两百封家书当中,我们体会最多的就是父母对孩子的思念。古语有云,父母在,不远游。但在当时的情况下,傅聪是应其它国家邀请,代表国家参加比赛进而留学,我们可以想象得到,正是因家良好的家教以及傅雷夫妇深厚的艺术修养,才造就了当时优秀的傅聪,对于傅聪的出国,夫妇俩即是不舍,但又不能不舍,在多数的信件当中,我们可以看到父母并不羞于表达对孩子的思念和爱,对傅聪有时不能及时回信的抱怨,即便身边有傅敏陪伴,天下的父母都是这般对孩子的吧,既要放手又不舍放手。

其次,我们可以见识到傅雷夫妇深厚的艺术底蕴。我们可以看到双方对于艺术的交流与探讨,也能感受到他们之间的碰撞与共鸣,傅雷夫妇源源不断地将国内有价值的艺术资料邮寄给傅聪,也不断地对傅聪的作品加以评价及指导,更不时地督促傅聪应该到什么样的环境去培养自己的艺术灵感……艺术修养是一个积累的过程,这种潜移默化的影响力是非常巨大的。

再次,我们可以感受到傅雷夫妇对傅聪家教之严,在很多封信中,我们可以看到对傅聪的批评,甚至于对其写信的字体,甚至于到某一个字,傅雷经常说傅聪的性格和他一样,就是这样的性格,需要怎么样弥补缺点。还有就是对傅聪人生之路的指引,从其在国外的日常生活,到渐渐长大后的恋爱与婚姻,甚至对从未见面的外国儿媳也纳入到的范畴中来,从夫妇两自身的琴瑟合鸣,指导双方如何互相体谅,从家庭经营过程中的柴米油盐,到如何精打细算地维持收支平衡,事无巨细,情意殷殷。在政治上相当敏感的当时,傅雷不但向傅聪通报国内的时局,而且嘱咐傅聪要时刻注意自己的言行,不要因失言而引起不必要的麻烦。

在书信当中,我们最有感触的应该是我们并未体会到两人之间的代沟,我们可以感觉到他们之间沟通是比较畅快的,由此也可以看出在这个家庭中成员间的信任与平等,每封家书都会给孩子阐明一些道理,指引一些方向,在当时的环境当中,这种父子或母子间的关系并不常见,这种良好的家风也使傅雷夫妇能够培养出如此优秀的兄弟二人成为必然。

教养同样是个积累的过程,它与人成长环境的贫富无关,却与这个环境中的指引人息息相关,透过家书看傅雷夫妇,我们只能慨叹其二人的英年早逝,钦佩其二人的铮铮傲骨,也愿通过这些家书,能引起我们对家庭的反思,让这些家书,成为指引孩子正确道路的一盏明灯。

小说课读书心得篇3

读着余华的《活着》,我的脑子里一直闪着一个问题:他为什么还能活着?主人翁福贵所遭受的苦难可谓是人世间苦难的总合了。从腰缠万贯到倾家荡产;从一个游手好闲的富家子弟变为每日为三餐奔忙的穷苦农民,又被拉去当了壮丁;好不容易回到家,母亲也不在人世了,女儿却变得又聋又哑,又不得不面对生存的压力;儿子刚懂事,却被医生抽干了血而死;为女儿找到了一个很好的伴侣,她却在生孩子时大出血而死,留下了一个刚出生婴儿;接着妻子生病而亡,女婿搬运时被压死,仅剩爷孙俩相依为命;外孙却因为吃豆子被撑死!一口气读完,久久思考的还是这个问题,那么多的苦难没有使福贵轻生,而是更加坚韧地活下去,他晚年养了一头老牛相伴,生活似乎还更滋有味呢。

他,为什么活着?我想,应该是爱。福贵曾经拥有他当时想拥有的财富、地位和女人,他没有珍惜,他失去了这一切。但是父亲尽管很生气却替他还了所有的赌债,还债的过程等于给他的人生上了最生动的一课,这是一种深沉的父爱。母亲也依然爱他,毫无怨言的和儿子过起了贫农的生活,无私的母爱使他懂得了爱,没有过什么感伤的意念,没有今非昔比的慨叹,他辛勤劳作,终于赢得了妻子对的他忠贞不二。至此他也深深的爱上了这个世上最好的女人。当他被抓了壮丁以后,正是对家人深深的爱使他坚持活了下来,并回到了家中。他爱自己的家人,因此他也拥有他的孩子、女婿对他的尊敬和孝顺。尽管生活使他一次次撕心裂肺,但是希望破碎后的痛楚使下一个希望更加真挚,使得来得幸福更加珍贵。人生来就注定要伴随悲伤,但正是悲伤使他更清醒地活着。在暮年,福贵以好死不如赖活着的姿态,与一头老牛相依为命。他唤老牛为福贵,在与老牛的对话中,他屡次提到今天有庆、二喜耕了一亩,家珍、凤霞耕了也有七八分田,苦根还小都耕了半亩地。对亲人深深的爱,使逝去的亲人,依然存活于他的生命中。无疑,这正是他顽强地活下去的精神源泉。

正如余华说的:以笑的方式哭,在死亡的伴随下活着。只要活着就有希望,生命毕竟不可以拿来开玩笑,珍惜自己的生命。坚持活着,再苦再难也要活着,因为只要活着就有希望.谁的一生可以无风无浪?不活下来有怎么知道前路没有希望呢?正因为爱,你才有很多的希望,因为爱你才有活下去的勇气。活着并不完全为了自己本身,还为了我们所爱的人,爱我们的人,也正因为他们,我们更应该勇敢、坚强地活着……

故事中的春生自杀了。他为什么不活了?福贵的儿子有庆因他妻子生孩子大出血为其献血,被医生盲目地抽血致死。福贵并没有因此而迁怒于他,而且在爆发后,春生因为难以忍受无休止的和拷打而决定自杀的时候整夜开导他,他的妻子最终也原谅了他。春生夫妻这种无私的大爱使他放弃了当时自杀的念头,但是,,一个月后,还是传来了春生自杀的消息。他遭受的苦难远没有福贵之多,为什么他最终放弃自己的生命呢?我想,在那更是非颠倒的年代,春生因为而失去了生命的尊严。一个生命如果失去了尊严,生不如死啊!尽管他拥有人间如此无私的大爱,他还是决然而去。

由此我想到,我们不仅要懂得爱,更要学会爱,做为老师首先要尊重学生,给学生以生命的尊严,才能使他们感受到生命带来的愉悦。余华说:人是为了活着的本身而活着。我并不同意,我认为:人,因爱而活着,因希望而活着。

生命,因爱而坚韧,因尊严而愉悦,因希望而活着。

小说课读书心得篇4

苦涩的味道给这本记录中国千年文化的书增添了一份味道。在看《文化苦旅》之前,我大概不会想到,一个引人入胜的景点和历史,背后估计有这么深的含义;作者自带妙笔,结合干净优美的散文,使之成为唤醒中国人的文章。

“浅浅者云照,小桥流水村”的对联,成就了江南小镇的魅力。江南古镇不是自然雕刻的自然景观,而是属于中国古代文化的人文景观。我们以前从未来过这里,但书中的小镇给我们一种宾至如归的感觉。难怪几千年来,很多文人遇到政治不洁或生活失意的时候,都会隐居起来。而荒山盖屋,生活上有烦恼,隐于城中,成了文人来江南的最好推力。其实我们对“隐居”既有正面的看法,也有负面的看法。一方面,当中国文化受到一些因素的影响,比如北方游牧民族入侵中原时,文人会把自己的文学修养带到这里隐居,以避免战争或政治的迫害。其次,是士人病死、官场沉浮的失意时刻,事事不顺。这时候最好的办法就是解除他们的身心,找个地方隐居。缺点是有些人会为了得到一份紧巴巴的工作,在隐居中藏起追求名利的工具。这些举动让中国特有的隐性文化开始变质,之前的孤傲和死后的名声彻底黑暗。尽管如此,我们仍然对隐居持积极的态度,因为中国古代文人发展的空间太窄,迫使他们要么隐居,要么死去。我们不会让他们的雄心壮志落空,而是选择一沉再沉,等待有朝一日东山再起。在自然人文环境中沉思,考虑人的情感,在留侯寺前,一尊石像追忆柳宗元的一生,从他的文采到他的降职,这是贬谪,刘墉两州是偏僻之地。所以他把自己置身于山河之中,把自己的苦恼状态完全寄托在山河之游和文章的创作上,成就了中国文学的历史”,这一代文人的气节和傲气,使后世文人不得不尊重他的文化自觉和人格,带着崇敬和怀疑向这位伟大的作家致敬。当我们合上书时,我们忍不住去睡觉。流动的汽车和人们在宣扬另一种文化。这里是高雄,但是千年文化的故乡呢?也许我们应该带着对中国文化的怀疑,亲自去广阔的土地上看书。

余行走在中华民族的土地上,以其独特的观察和洞察,对古老民族的深层文化进行了深刻的思考,用细腻的笔触写下了中华文化。《文化苦旅》不甜,因为有太多的苦要承受和经历。

走进书中的情境和思考,不禁认真起来。就像一群被流放的孩子,被流放到一个陌生的土地,因为历史和那个文化,迫使我们前进。我们住在前面的莫高窟里。洞穴仍然壮观,石像和壁画仍然寂静无声。我们静静的看着光影投射下的石壁的变化,就像他们静静的看着千年敦煌的变化。一千年前,开了一千年后雄伟的莫高窟。它遭受了浩劫,王道公手里的一串钥匙守护了敦煌一千年,却把它留在外人手中,而华夏子孙也抛弃了它。那辆马车和装载文物的马车被运到了国外。多年后的今天,这个神秘而有意义的洞穴为什么能吸引所有人的目光?它的外表并不美丽,只是一种仪式,一种生活,以及它的深层储藏。我们在这里看到了美,也看到了宗教世界,它是中国人的标本,一种美丽的标本,同样美丽的标本,尽管它曾经被畸形和无情地改造过。

小说课读书心得篇5

尽管《阿甘正传》里充斥着反讽的黑色幽默,但主人公带给我们的绝对是满满的正能量,一个智商缺乏的阿甘,缺乏帅气的明星脸、也没有英雄般的神勇,即使他性格近于怯懦,却可以积极乐观地区面对人生,这正是我们所需要的生活态度。

两个肌肉发达、筋脉凸起、强壮如牛的半裸躯体,猛烈地撕打、撞击,四条胳膊似闪电般急速地挥动,四只拳头像闪电般左右飞舞,随着拳头通通的捶打声,汗水似小雨般四处飞溅,鲜血像玫瑰般绽开怒放。如此紧张激烈、近乎于野蛮残酷的拳击运动,能让我的心脏总是狂放地搏动、血脉扩张,一种男子汉大无畏气魄荡漾在我的体内,我好像变为一个全新的人,一个与以往不同的人。有人欣赏拳击可能是把目光凝聚在拳击场上那个恣肆得意的胜者身上,认为他胜得精彩,胜得光荣。可我却恰恰相反,每当拳击台上出现了强者与弱者的区分,一旦弱方被击倒在地,我的目光从此便牢牢盯在那个被击倒的弱者身上,心中的天平也就自然而然地倾向于他。

阿甘就不是生活中的强者,在“生活”的拳台上,阿甘就像一个疲惫软弱无助的躯体,在承受了异乎寻常的重击后在嘘声四起的声浪冲击下,苦苦挣扎站起来,投入接下去的战斗,在这躯体里该蕴含着一颗多么坚强的心?从这个躯体里我看到了勇气,看到了光明……谁也无法估计那个强撑站起的躯体能挺几局,但至少可以断言,他挺身站起,便重新获得了争取胜利的权利,有了大逆转的良机。这就是阿甘面对挑战、面对生活,永远不服输的态度。

每次看到阿甘遇到挫折苦苦挣扎的场面,总是让我体味到一种生活哲理:在漫漫的人生旅途中,我们并不总是处于胜者的地位,而在这个时候,生活呼唤的正是这种能够站起来的勇气和决心。正是这种勇气和决心,创造了无限的可能性,也造就了生活中跌宕起伏的精彩场面。

阿甘的人生稍显荒诞,他也接受了一层又一层的考验,让自己的人生变得不再简单,而是充满梦幻色彩。只要自己不放弃,其实我们未来所面对的人生是无法预估的,只要我们做最真实的自己。我从来不奢望做无敌的胜者,我只是渴望尝试做一名拳击手,能站到拳台上,被打倒后再爬起来,比胜利者更坚强,比胜利更富底蕴。这就是阿甘让我领悟到的生活态度!

小说课读书心得篇6

本书写主人公阿廖沙从童年至青年时期的生活经历及其心路历程。深刻而生动地描绘了俄罗斯19世纪末期社会政治生活的历史画卷。作品中主人公阿廖沙的原型就是高尔基本人。这一形象是高尔基早年生活的写照,也是俄国人民,异常是处于社会基层的劳动人民,经过磨练后走向新世界的典型。

高尔基在幼年时期父亲就去世了,勤劳善良的母亲因无法养活他,只好把他送到外祖父的家里度过童年。他只上过三年学,十一岁就走向社会。开始了自食其力的生活。他当过学徒工、搬运工、守夜人、面包工等,还要忍受舅舅们的嘲讽,外祖父的打骂,哥哥们的白眼以及东家的辱骂。仅有外祖母对他一心一意,对他无微不至的关爱和照顾,是外祖母给了他力量。高尔基酷爱阅读,他向小裁缝妻子借书,向“玛丽皇后”借书,向卖书的小贩借书。不放过任何一个能够学习的机会。十六岁时,他进入了“社会大学”,在与命运抗争中他深入社会基层,饱尝生活之艰辛,从而不断丰富自我的社会知识……

读完本书,我感悟颇多。高尔基在如此艰苦的环境下还能抓紧一切时间学习着,阅读书籍。而我们作为父母捧在手心拍摔着,含在嘴里怕化了的儿童,却对学习不以为然,只是漫不经心的应付着教师和家长。我们的父母,给我们创造了优秀的学习环境,我们难道就不能够好好学习,拼搏进取,天天向上,报答教师和父母吗让我们一齐向高尔基学习和致以崇高的敬意!

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