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读生态兴则文明兴心得体会参考7篇

通过写心得体会的方式,我们可以阐述出自己内心的真实感受,我们都希望自己写的心得体会能够给别人带去积极的思考,下面是骄才站小编为您分享的读生态兴则文明兴心得体会参考7篇,感谢您的参阅。

读生态兴则文明兴心得体会参考7篇

读生态兴则文明兴心得体会篇1

中国,我们共同的家园,也是我们生活的场所。中国是世界上污染最严重的国家,一大堆一大堆的垃圾丢向我们的家园,一大堆的塑料口袋和易拉罐包围了我的家,白色饭盒夹着一次性筷子丢入河姐姐的身体里,河姐姐那清澈的水变得浑浊发臭。农民伯伯用河姐姐的水灌溉了良田,结果,良田全枯萎了。

自从盖起了化工厂,天天排放的烟尘废气,弄的'我们不能呼吸。每天晚上,嘈杂的打铁声扰得我们睡不着觉。电池是我们日常生活中使用最广泛的商品之一,计算机、电子手表、移动电话,都离不开电池,有人说:电池不能乱扔,因为它对环境有很大的危害。可也有人说:大家不都乱扔吗?也没多大危害!据专家测试,一粒纽扣大的电池也能污染六百立方米水,一节一号电池,烂在地里,能使一平方米的土地失去利用价值。你们看看,乱扔一颗电池的危害竟有这么大!大家都知道,大熊猫、金丝猴、大鲵、麋鹿、中华鲟等动物都是国家珍稀动物,因为稀有而受到保护。

但是有些野生动物,人们随意猎杀、贩卖、销售,形成了庞大的利益链条。天哪!这正是人类让河流浑浊发臭;是人类弄得人类无法呼吸;是人类让人类睡不着觉;是人类让动物没有家园;是人类让人类的家园变成这样。人们就真的拿他没办法吗?在城市建设中务必做到高效利用和节约资源,保护生态环境,把经济与环境协调发展结合起来。

在青山绿水间诗意的栖居,是全人类的愿望。勤劳的中国人民正在用汗水和才智建设生态文明,走出一条绿色的可持续发展之路。走进乡村,家家户户房前屋后种满了树,环绕村庄四周的丘陵山坡,以前有不少荒山头,山顶都是石头,不长树木,如今也都披上绿装。

走进大自然,就有一种格外亲近的感觉。日月星辰,江河湖泊,山风田野,花草树木,这些美丽的自然风光,无不使人产生连绵的遐想。走进自然,与自然亲近,亲吻天空,亲吻日月,亲吻大自然。或许,大自然才是我心中永久的恋人,就让我美丽的心情,永远在大自然里尽情的放飞吧。有人在破坏,有人在拯救,让我们一起来担当那个拯救的人吧!

读生态兴则文明兴心得体会篇2

我们现在生活在一个和平,幸福的年代,但环境问题也随着经济的发展在日渐加重,天空不再湛蓝,河水也不再清澈,空气污染指数也在持续上升……

我国现主要的环境污染问题主要是以下几种:大气污染问题、水环境污染问题、垃圾处理问题、土地荒漠化和沙灾问题、水土流失问题、旱灾和水灾问题、生物多样性破坏问题、wto与环境问题、三峡库区环境问题、持久性有机物污染问题等,这些问题对我国的环境保护造成了严重的影响。

在这些个问题中,大气污染是中国第一大环境污染问题。大气环境面临的形势十分严峻。据统计,2011年中国二氧化硫年排放量高达1857万吨,烟尘1159万吨,工业粉尘1175万吨,大气污染仍然十分严重。中国大多数城市的大气环境质量超过中国规定的标准。中国47个重点城市中,约70%以上的城市大气环境质量达不到中国规定的二级标准;参加环境统计的338个城市中,137个城市空气环境质量超过中国三级标准,占统计城市的40%,属于严重污染型城市。从这些信息看来,中国的大气环境质量十分让人担忧。

中国也是一个十分缺水的国家。淡水资源总量为28000亿立方米,占全球水资源的6%,仅次于巴西、俄罗斯和加拿大,居世界第四位,但人均只有2200立方米,仅为世界平均水平的1/4,在世界上名列121位,是全球13个人均水资源最贫乏的国家之一。然而,人们在科学进步的同时,依然在浪费水资源。

面对这些个问题,我们应该要如何处理?

①我们可以多多植树造林,增加城市绿化面积,净化新鲜空气;

②我们要不随地乱丢垃圾,不随地吐痰;

③我们要尽量节省文具用品;

④我们不能够乱砍滥伐;

⑤我们要尽量避免使用一次性用品,自备购物袋,筷子等;

⑥我们不能够随意猎杀野生动物,而要保护野生动物;

⑦我们尽可能用节能灯代替普通灯;

⑧我们尽量用步行或乘坐公共交通工具或骑自行车来代替开私家车。

我们只要做到以上几点,我们的环境问题就一定会有所改善,我们的环境也就会越来越好。所以,让我们一起爱护环境,守护绿水蓝天!

广大居民朋友们:

我是启绪校区一名六年级的小学生。你们可能有些出乎意料吧!一名小学生竟给你们写信,诉说自己的心声,号召社会各群体关注生态文明。

地球是我们共同的家园,绿色长青你我他。作为学生,我们世世代代在含笑、绿水痴情、鸟鸣虫吟的清幽环境中生活、劳作。眼前不顾环境、单纯、掠夺无暇补给的发展模式一步步逼近、吞食我们仅有的少许净土,我们深感痛心;祖祖辈辈厮守的家园、产业在我们手中荒芜、毁弃、我们深感愧疚。

广大居民朋友们,为了我们自己,为了子孙后代,为了美好明天,“保护身边环境,建设生态文明”是大家的共同责任。我们必须立即行动起来,共同呵护地球家园,共同美化我们赖以生存的空间。然而,生态文明史一项系统工程,需要大家的积极参与的密切配合,需要你我他的共同努力,更需要从一点一滴做起。

为此,我借机提倡,大声呼吁,发出我们共同的心声:手下留情,尊重自然;与物为友,和谐共存;天人和衣,生生不息。

希望得到广大居民朋友努力做到,特提出建议如下:

①:见到漫天飞舞的塑料袋,要随地捡起,丢进垃圾箱。把信箱里或是地上扔的广告纸收集起来送往废品站,而不要直接塞到垃圾箱。外出时,尽量不用一次性筷子和一次性餐盒。节约用纸,不浪费纸张,少用贺年卡,把没用的纸攒起来,这样既环保又文明。

②:不乱砍滥伐,即使需要树木,伐过树后,也要植树,那样,才能保持生态平衡。不乱扔垃圾,乱扔垃圾不仅影响市容,还污染环境,不过度地使用水资源,不然,最后一滴水将会是人类的眼泪。

③:护花草,花草可以净化空气,美化环境,减少空气污染。

人人都是环境天使,争做绿色宣传员,利用自身优势,广泛宣传一次性塑料制品的危害,用我们的实际行动影响身边的人,不断改良我们的生态环境,做到人人讲“绿色”,个个爱“绿色”。我相信,只要我们都参与过,“白色污染”一定会离我们越来越远,最终一定会彻底根除。

一个小学生最真挚的呼吁。

倡议人:

时间:xxxx年xx月xx日

读生态兴则文明兴心得体会篇3

地球环境的恶化引起了社会各界的广泛关注,如何保护我们生存的环境,保护秦岭生态环境,这需要大家的共同努力,让我们一起携起手来,做到以下几点:

一、拒绝使用珍贵木材制品

现在,社会上形成一种盲目攀比、追求奢华的消费风气。“物以稀为贵”的思想使人们舍得花高价购买和使用珍贵木材制成的家具。然而这种畸形的消费观念正对大自然造成严重的破坏。珍贵木材取自珍稀树种,而珍稀树种是不可复生的自然遗产。一万年前,地球上约l/2的陆地面积覆盖着森林,约62亿公顷,而如今只剩下28亿公顷了。全球的热带雨林正在以每年l700万公顷的速度减少着,用不了多少年,世界的热带雨林资源就会被全部破坏。保护珍稀树种从拒绝消费珍贵木材制品做起。

二、拒绝使用一次性筷子

一次性筷子又称“卫生筷”、“方便筷”,是人类社会生活节奏加快和社会服务发展到一定阶段的产物,曾被视为一种文明标志。然而,现实表明,其所谓“卫生”和“方便”不过是人们一种虚幻的心理期望,它的使用与“折枝为筷”本质相同,与每餐清洗消毒、不需要众多生产基地和繁琐运送过程的多次性筷子比,既不卫生,也不方便。它的生产,是一种野蛮的掠夺行为,它的储运中伴随着难以避免的污染,而其使用,显然是不洁和浪费。一株生长了20年的大树,仅能制成6000—8000双筷子。因此,我们提倡外出就餐拒绝使用一次性筷子,学习和工作中拒绝使用木杆铅笔。

三、使用节能型灯具

在改善照明技术的过程中,白炽灯比蜡烛发光效率高70倍,寿命长100倍;比油灯效率高20倍,同时提供更高质量的照明。最新节能照明产品小型荧光灯比白炽灯效率又高3倍,寿命长9倍,而且发出的光的亮度相当。和白炽灯一样,小型荧光灯降低了照明成本。目前全世界使用着大约5亿个小型荧光灯。如果同时使用的话,节约的电能相当于28座大型火力发电厂的发电量约2.8万兆瓦。除此之外,使用节能灯还可通过减少耗电量减轻由能源使用导致的环境副作用。如气候变化、酸雨和煤炭燃烧时产生铅、砷等有毒金属。同时,使用电能涉及发电、送电、用电以及大型设施的建设和维护,所有步骤都会产生废物。我国素有节电传统,应该发扬光大。

四、多用肥皂,少用洗涤剂

肥皂是由天然原料脂肪再加上碱制成的。肥皂使用后排放出去时,很快就可由微生物分解。所以相对来说,肥皂在生产和使用上,对环境的影响是轻微的。与肥皂相比,洗涤剂对环境的影响较大。合成洗涤剂的制造过程中产生大量的废水和废气,它的使用,特别是含磷洗涤剂的使用,又增添了一系列的环境污染。含磷洗衣粉中的磷酸盐能刺激水藻的过分增长,水藻在死亡时会因其自身有机物质分解使水生态系统负荷过重,造成水体富营养化等问题。被磷污染的水域含有供水藻生长的丰富肥料,水藻的过分生长又造成氧耗竭,以致水域里的鱼虾因为无力与水藻争氧而死亡。被磷污染的江河湖海中,都会形成“死亡带”。为了尽量减轻对环境的破坏,我们应该多用肥皂,少用洗涤剂。

五、节省纸张,回收废纸

在报纸电视中,我们常常可以看到一些造纸厂污染环境的报道。大量的污水把水体变得又黑又臭,鱼虾绝迹,两岸农田减产或绝收。生产纸张大部分以木材为原料,而木材的来源森林是我们赖以生存的根本,是“地球之肺”,同时造纸还要污染环境,所以节约纸张就等于保护了我们生存的空间。在我们每天繁忙的学习和工作中,留心一下准备扔掉的废纸,也许反面还能用。即使是没有空白的废纸也不要随便扔进垃圾桶。回收一吨废纸可以少砍17棵大树,生产800公斤好纸,减少35%的水污染,节省—半以上的造纸能源。我国的废纸回收率很低,每年都要进口废纸,仅1996年就进口了137万吨。我们可以把学校和家中的旧报纸、旧课本、废纸片等集中起来,送往废品收购站。在购买纸张时选择再生纸,用实际行动支持废纸的循环利用。

六、少吃口香糖

香糖作为一种休闲食品,香糖固然有很多可爱之处,但是近年来在一些发达国家,香糖的名气却开始臭了。原因很简单:口香糖入口时爽口,“出口”时却只会让人恶心。更要命的是,口香糖吐在地上后形成的残迹难以清除、难以降解,给环卫工作添了很多麻烦。口香糖残迹就像一摊摊鸡屎,搞不好还会粘在人的鞋上。为了防止让口香糖残迹败坏形象,国外—些城市近年来开始制定法规,禁止人们在公共场合吃口香糖。比如在新加坡,胆敢在公共场合吃口香糖的人将被处以高额罚款。虽然现在中国还没有对口香糖消费采取什么限制措施,但任何一个关心环保的人都应该对口香糖说“不”,至少在吃口香糖时不要出口成“脏”。

读生态兴则文明兴心得体会篇4

我国已经拥有五千年的历史了,但真正能穿越历史的就只有生态文明了。

如今,党的_生态文明建设又进行全面的开展。从原来的四体变成了现在的五体:“生态文明建设,政治建设,文化建设,社会建设与经济建设"而其中的生态文明建设又是最重要,这不就又给予我们更深的忠告。

生态文明是一种形态,是人与自然,人与人,人与社会和谐共存的成果。人与自然是生态系统中不可缺少的部分,我们应当树立:“尊重自然,顺应自然,保护自然”的观点,让我们尊重和爱护自然,进行“绿色发展,低碳发展,循环发展”的活动。让自然远离破坏,远离威胁。曾经有人说过:“热爱自然,亲近自然,融入自然为最大快乐,是人类追求的志趣。”对待自然就应该公平,友好。

与生态相联系的就是文明,现在,人类对文明的了解有很多,文明从远古到现在一共有三个阶段,一:原始文明,是石器时代;二:农业文明,有大量农耕技术;三:工业文明,也就是现在,利用资源生活。文明是人类文化发展的成果,是人类改造世界的物质和精神成果的总和,是人类社会进步的象征。

可是,文明讲究的是节约能源,生态讲究的是保护坏境,对于人类社会的一步步改革,地球上局部的资源已经接近尾声,一些不再生资源也可能将消失在地球上,仅仅是局部受破坏,但也对人类造成了巨大的影响。地球上的沙漠化越来越广泛,植物越来越少。人均淡水资源占有量仅为世界的14,是少之又少。可别让我们的眼泪成为地球上的最后一滴水,全球气候变暖,天然气。石油。煤矿物质等资源急速枯竭,这些都是需要救援的,我们应该尽量少开发,多循环;要节约,少浪费,用生态理性代经济理性,建设制度,制定标准。一棵树好栽,一片森林却难养,我们要同舟共济建立小康社会,不能等到地球上的资源都枯竭了,你才知道后悔,世上是没有后悔药的,等到那个时候,河水干涸,树木枯萎,大片大片的沙漠就在眼前,但那是人们的自作自受。要想走的更久。更远,就得从这一分一秒做起,一起保护环境。

每一个人心中都有一个梦想可大可小,可远可近,都取决于你自己。在我的心中一直有个愿望,就是人类生活在地球上的时间还能比现在久几千几万倍,不让人类变成下个灭绝的生物!

读生态兴则文明兴心得体会篇5

_在全国生态环境保护大会上强调,打好污染防治攻坚战时间紧、任务重、难度大,是一场大仗、硬仗、苦仗,必须加强党的领导。深刻把握绿水青山就是金山银山的重要发展理念,切实增强做好生态环境保护工作的责任感和使命感,坚定不移走生态优先、绿色发展新道路。要关心、支持生态环境保护队伍建设,主动为敢干事、能干事的干部撑腰打气,建设一支政治强、本领高、作风硬、敢担当的生态环境保护队伍。履行好生态环境保护职责,使各部门守土有责、守土尽责,分工协作、共同发力,以实际成效取信于民。

读生态兴则文明兴心得体会篇6

人人在说节约、说低碳、说环保、说节能,可又有多少人真正做到了呢?生活中随处可见:一筷子没有动被无情地倒掉的饭菜;阳光明媚的教室被无视地开着的电灯;没有用完被“大方”地扔掉的文具;“哭泣着”而等待着人们来关掉的水龙头……它们仿佛都在无情地拷问着我们—你真的节约了吗?!

我看了《我们只有一个地球》后,触动很大,从太空看地球,是那么地漂亮、那么地美丽;而走进地球看到是,许多珍惜动植物灭绝了,许多原生态森林没了踪影,许多地方的大气层出现了空洞。沙尘暴肆虐着天空,地球变暖带来的生态灾害、地质灾害急剧增加……所有这一切的一切都是我们人类自己亲手造成的。在科技飞速发展,人们的生活水平逐渐提高的同时,清澈的小溪被废水污染了;百鸟欢唱的树林被砍光了;“晚上回来鱼满仓”的海洋资源枯竭了………人类享受丰富物质生活的.同时,也在毁坏着唯一的家园!

勤俭节约是我们中华民族的美德,是中华民族的优秀传统,是中华民族持国持家之道。电影《牟氏庄园》有句著名的台词:“地比天大,粮比金贵。”告诫我们,要时刻记住“民以食为天”,要节约珍惜每一粒粮食、每一寸土地。

为了大地母亲不再哭泣;为了小鸟不再失去蓝天;为了人类自身的可持续发展。让我们一起携起手来,从节约一粒粮食、一滴水、一度电开始,为“节能低碳,绿色发展”贡献自己的一份力量!让我们从排除不节约的音符开始,做节约与文明同行先行者!让我们从倡导绿色发展开始,用更加低碳,更加环保的生产方法去创造美好的明天。

读生态兴则文明兴心得体会篇7

文明是人类文化发展的成果,是人类改造世界的物质和精神成果的总和,是人类社会进步的标志。《周易》里说:“见龙在田,天下文明。”唐代孔颖达注疏《尚书》时将“文明”解释为:“经天纬地日文,照临四方日明。”“经天纬地”意为改造自然,属物质文明“照临四方”意为驱走愚昧,属精神文明。在西方语言体系中, “文明”一词古希腊“城邦”的代称。

人类文明经历了原始文明、农业文明和工业文明三个阶段。从要素上分,文明的主体是人,体现为改造自然和反省自身,如物质文明和精神文明;从时间上分,文明具有阶段性,如农业文明与工业文明;从空间上分,文明具有多元性,如非洲文明与印度文明。

什么是生态文明

如果说农业文明是“黄色文明”,工业文明是“黑色文明”,那生态文明就是“绿色文明”。生态,指生物之间以及生物与环境之间的相互关系与存在状态,亦即自然生态。自然生态有着自在自为的发展规律。人类社会改变了这种规律,把自然生态纳入到人类可以改造的范围之内,这就形成了文明。

生态文明,是指人类遵循人、自然,社会和谐发展这一客观规律而取得的物质与精神成果的总和;是指人与自然、人与人、人与社会和谐共生为基本宗旨的文化伦理形态。它将使包括伦理价值观、生产和生活方式等在内的人类社会形态发生根本转变。

生态文明既然是世界新潮流,按理应在发达国家首先兴起,因为在那里首先爆发生态危机。但一是因为西方强大的技术资金使本国生态危机得以缓解,二是因为西方工业文明的巨大惯性还要持续相当一段时间;三是因为西方资本主义不断向不发达地区转移生态成本。西方失去了发展生态文明的机会。西方失去机会,就为中华民族的跨越式发展提供了机会。

生态文明与中华文明

中华文明是工业文明的迟到者,绝不能再成为生态文明的迟到者。中华文明的基本精神与生态文明的内在要求基本一致,从政治社会制度到文化哲学艺术,无不闪烁着生态智慧的光芒。生态伦理思想本来就是中国传统文化的主要内涵之一。

中国儒家主张“天人合一”,其本质是“主客合一”,肯定人与自然界的统一。所谓“天地变化,圣人效之”,“与天地相似,故不违”,“知周乎万物,而道济天下,故不过”。儒家肯定天地万物的内在价值,主张以仁爱之心对待自然,体现了以人为本的价值取向和人文精神。正如《中庸》里说:“能尽人之性,则能尽物之性,能尽物之性,则可以赞天地之化育;可以赞天地之化育,则可以与天地参矣。”

中国道家提出“道法自然”,强调人要以尊重自然规律为最高准则,以崇尚自然效法天地作为人生行为的基本皈依。中国佛家认为万物是佛性的统一,众生平等,万物皆有生存的权利。中国历朝历代都有生态保护的相关律令。常有人用《周易》中“自强不息”和“厚德载物”来表述中华文明精神,这与生态文明的内涵一致。中华文明精神是解决生态危机、超越工业文明、建设生态文明的文化基础。西方学者提出生态伦理应该进行“东方转向”。1988年,75位诺贝尔奖得主集会巴黎,会后得出的结论是:“如果人类要在21世纪生存下去,必须回到两千五百年前去吸取孔子的智慧。”

生态文明与社会主义

文明的转型决定社会政治经济制度的变革。农业文明带动了封建主义的产生,工业文明推动了资本主义的兴起,而生态文明将促进社会主义的全面发展。

马克思主义是对资本主义的超越,包含着对工业文明的反思,从而使生态文明成为马克思主义的内在要求和社会主义的根本属性。对整个资本主义社会制度完全变革的必然结果就是建立共产主义社会。共产主义社会是实现了人与自然之间、人与人之间“两大和解”的生态文明社会。

生态文明体现了社会主义的基本原则。社会主义生态文明首先强调以人为本原则,同时反对极端人类中心主义与极端生态中心主义。另外,在可持续发展与公平公正方面,生态文明也与当代社会主义原则基本一致。

生态文明为社会主义理论的融合提供了平台。生态文明作为对工业文明的超越,代表了一种更为高级的人类文明形态;社会主义思想作为对资本主义的超越,代表了一种更为美好的社会和谐理想。

生态文明也只能是社会主义的。资本主义发达国家的本质只能使本国实现人与自然和谐,而不会承担全球的环境责任。发展中国家终将在社会主义旗帜下重新团结起来向发达国家讨还生态成本。

生态文明应成为社会主义文明体系的基础。没有生态安全,人类自身就会陷入不可逆转的生存危机。生态文明是物质文明、政治文明和精神文明的前提。

资本主义使人们摆脱封建枷锁和宗教禁锢的同时,却带来新的剥削和压迫,这使社会主义应运而生。社会主义与资本主义制度孰优孰劣,比的不是谁最能斗争,也不仅仅是生产力。还要比谁最公平公正,谁最共同富裕,谁最有道德文化,谁最能可持续发展,谁最能带来人的全面发展,谁最能使社会更加和谐。

针对全球化所带来的一系列难题,例如生态问题,生态社会主义等新型社会主义流派的探索,不仅在学术上对社会主义进行了理论创新,也在实践中把马克思主义与当代全球问题具体结合起来,给未来人类社会指出了新的方向。当代生产力的飞速发展,使得社会主义不能只研究工业文明基础上的阶级关系,还必须研究人与自然的文化伦理。生态文明的重要意义正在于此。

中国传统文化中固有的生态和谐观,为实现生态文明提供了坚实的哲学基础与思想源泉。今天,中国共产党提出建设社会主义和谐社会与环境友好型社会等一系列新的政治理念,完全可以与生态社会主义、世界可持续发展理念、中国传统文化相互借鉴。它们之间的融合,必促成 __社会主义生态文明,必促成中华民族的伟大复兴,必促成全世界可持续发展的新潮流,必促成社会主义真正代替资本主义,必促成人的全面发展和人类社会的和谐。对此,中国责无旁贷。

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